日陵月替
基础信息
- 成语注音ㄖˋ ㄌ一ㄥˊ ㄩㄝˋ ㄊ一ˋ
- 成语出处唐·吴兢《贞观政要·君道》：“徵曰：‘观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。’”
- 使用语法日陵月替作谓语、定语；用于政局。
- 成语造句唐·吴兢《贞观政要·君道》：“徵曰：‘观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。’”
成语解释
谓逐渐衰落、弛退。
字义分解
推荐成语
成语组词
- 日的成语
- 陵的成语
- 月的成语
- 替的成语
- guǎng líng guān tāo广陵观涛
- bào nèi líng wài暴内陵外
- ling chi陵迟
- hán líng piàn shí韩陵片石
- gāo àn wéi gǔ，shēn gǔ wéi líng高岸为谷，深谷为陵
- yú líng zhòng zǐ於陵仲子
- yú líng zǐ zhòng于陵子仲
- líng qiān gǔ biàn陵迁谷变
- líng gǔ biàn qiān陵谷变迁
- shàng tì xià líng上替下陵
- piàn shí hán líng片石韩陵
- líng gǔ cāng sāng陵谷沧桑
- hǎi sāng líng gǔ海桑陵谷
- bà líng zuì wèi霸陵醉尉
- guǎng líng sǎn jué广陵散绝
- 查看更多
- yuè bái fēng qīng月白风清
- xiá zī yuè yùn霞姿月韵
- biāo bǐng rì yuè彪炳日月
- wǔ huáng liù yuè五黄六月
- pī fēng mò yuè批风抹月
- zhěng nián lèi yuè整年累月
- qiān yán rì yuè迁延日月
- rì yuè cuō tuó日月蹉跎
- yuè xià huā qián月下花前
- wán rì kài yuè玩日愒月
- rì yuè kě jiàn日月可鉴
- xiá qún yuè pèi霞裙月帔
- yìng yuè dú shū映月读书
- jī suì lěi yuè积岁累月
- huā róng yuè mào花容月貌
- 查看更多
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 神人共祭 | 自创成语，形容一个人生前于社会，作出过极大的贡献，可谓感天动地，死后受到人们最崇高的怀念；或因为忠节名义被历代所推崇敬仰，达到无以复加的地步，将其封予XX神的名号，并修建各类庙堂进行拜祭纪念。 |
| 神怒人弃 | 弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃 |
| 神人共悦 | 神：神灵；悦：高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象 |
| 人神共嫉 | 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 |
| 神僊中人 | 我国古代成语，指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人或像神仙一般自在快活之人。同“神仙中人”。 |
| 人怨神怒 | 形容民愤极大。 |
| 弹射利病 | 直率的批评有利于改正缺点和错误 |
| 羿射九日 | 形容为民除害的英勇行为。 |
| 一射之地 | 一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。 |
| 假手于人 | 假：借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。 |
| 独异于人 | 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 |
| 委过于人 | 形容嫁祸给别人 |
| 假力于人 | 借别人的力量做事。 |
| 令人齿冷 | 令：使；齿冷：因长期开口笑而使牙齿感到冷；指耻笑。使人耻笑。 |
| 咬人狗儿不露齿 | 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。 |
| 冰寒于水 | 冰比水冷。比喻学生胜过老师。 |
| 为人作嫁 | 原指贫穷人家的女儿没钱置备嫁妆；却年年为别人缝制嫁衣。后比喻白白为别人操劳；自己一无所得。 |
| 奴颜婢膝 | 奴：奴才；颜：面容；婢：侍女；婢膝：侍女的膝；指下跪。形容奴气十足；低三下四地讨好别人。 |
| 作育人材 | 培育人才。 |
| 奴颜婢色 | 犹言奴颜婢睐。 |
| 奴颜婢睐 | 形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。 |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
| 自作孽，不可活 | 孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的 |
| 婢学夫人 | 婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像 |
| 因势利导 | 因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。 |
| 浪静风恬 | 恬：安静。风平浪静。比喻十分平静 |
| 砲龙烹凤 | 形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。 |
| 歪风邪气 | 指各种不良的作风和风气。邪：不正派；不正当。 |
| 野调无腔 | 形容言行放肆，没有礼貌。 |
| 束手受毙 | 同“ 束手待斃 ”。宋秦观 《进策·盗贼上》：“與其嬰錮金木，束手而受斃，孰若遯逸山海，脱身而求生。” |