以为口实
基础信息
- 成语注音一ˇ ㄨㄟˊ ㄎㄡˇ ㄕˊ
- 近 义 词引为口实
- 成语出处春秋·鲁·左丘明《国语·楚语下》:“使无以寡君为口实。”
- 使用语法以为口实作谓语、定语;用于书面语。
- 成语示例晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“黎庶追思,以为口实。”
- 成语造句春秋·鲁·左丘明《国语·楚语下》:“使无以寡君为口实。”
成语解释
口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄
字义分解
推荐成语
成语组词
- 以的成语
- 为的成语
- 口的成语
- 实的成语
- kān yǐ gào wèi堪以告慰
- jì zhī yǐ sǐ继之以死
- dé yǐ bào yuàn德以抱怨
- yán zhī zhě wú zuì,wén zhī zhě zú yǐ jiè言之者无罪,闻之者足以戒
- yǐ zhí bào yuàn,yǐ dé bào dé以直报怨,以德报德
- ài rén yǐ dé爱人以德
- jūn zǐ ài rén yǐ dé君子爱人以德
- bǎo yǐ lǎo quán饱以老拳
- bō chuáng yǐ fū剥床以肤
- bēi yǐ zì mù卑以自牧
- yǐ dé bào dé以德报德
- yǐ yē fèi cān以噎废飡
- yíng rèn yǐ jiě迎刃以解
- wù yǐ lèi jù物以类聚
- yì kǒu yǐ shí易口以食
- 查看更多
- xià bù wéi lì下不为例
- tàn wéi guān zhǐ叹为观止
- yú jīn wéi liè于今为烈
- liǎng shì wéi rén两世为人
- zhǐ zào wéi bái指皂为白
- hào wéi shì duān好为事端
- hào wéi rén shī好为人师
- hǎo zì wéi zhī好自为之
- hòu bù wéi lì后不为例
- dù mò wéi shī杜默为诗
- gǔ wéi jīn yòng古为今用
- shí wéi mín tiān食为民天
- chàng suǒ yù wéi畅所欲为
- wèi rén shuō xiàng为人说项
- bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo百不为多,一不为少
- 查看更多
- hǔ kǒu bān xū虎口扳须
- kǒu méi zhē lán口没遮拦
- yì kǒu yǐ shí易口以食
- xīn kǒu bù yī心口不一
- yǎng jiā huó kǒu养家活口
- jiāo kǒu tóng shēng交口同声
- shùn kǒu kāi hé顺口开河
- shí bù chōng kǒu食不充口
- miàn péng kǒu yǒu面朋口友
- qián kǒu cè mù箝口侧目
- jí kǒu xiàng sī极口项斯
- mǎn kǒu zhī hū zhě yě满口之乎者也
- mǎn kǒu hú chái满口胡柴
- kǒu mì fù jiàn口蜜腹剑
- kǒu sòng xīn wéi口诵心维
- 查看更多
- bù qiè shí jì不切实际
- yǐ xū wéi shí,yǐ shí wéi xū以虚为实,以实为虚
- zhōng shí xīn chéng忠实心诚
- shí huò wǒ xīn实获我心
- shí shí zài zài实实在在
- xiàn shí zhǔ yì现实主义
- yán yán shí shí严严实实
- què què shí shí确确实实
- huò zhēn jià shí货真价实
- shí bù xiāng mèn实不相暪
- kòng míng zé shí控名责实
- xiān shēng hòu shí先声后实
- shòu rén kǒu shí授人口实
- xìn yǐ wéi shí信以为实
- zú lǚ shí dì足履实地
- 查看更多
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 神人共祭 | 自创成语,形容一个人生前于社会,作出过极大的贡献,可谓感天动地,死后受到人们最崇高的怀念;或因为忠节名义被历代所推崇敬仰,达到无以复加的地步,将其封予XX神的名号,并修建各类庙堂进行拜祭纪念。 |
| 神怒人弃 | 弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃 |
| 神人共悦 | 神:神灵;悦:高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象 |
| 人神共嫉 | 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 |
| 神僊中人 | 我国古代成语,指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人或像神仙一般自在快活之人。同“神仙中人”。 |
| 人怨神怒 | 形容民愤极大。 |
| 弹射利病 | 直率的批评有利于改正缺点和错误 |
| 羿射九日 | 形容为民除害的英勇行为。 |
| 一射之地 | 一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。 |
| 假手于人 | 假:借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。 |
| 独异于人 | 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 |
| 委过于人 | 形容嫁祸给别人 |
| 假力于人 | 借别人的力量做事。 |
| 令人齿冷 | 令:使;齿冷:因长期开口笑而使牙齿感到冷;指耻笑。使人耻笑。 |
| 咬人狗儿不露齿 | 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。 |
| 冰寒于水 | 冰比水冷。比喻学生胜过老师。 |
| 为人作嫁 | 原指贫穷人家的女儿没钱置备嫁妆;却年年为别人缝制嫁衣。后比喻白白为别人操劳;自己一无所得。 |
| 奴颜婢膝 | 奴:奴才;颜:面容;婢:侍女;婢膝:侍女的膝;指下跪。形容奴气十足;低三下四地讨好别人。 |
| 作育人材 | 培育人才。 |
| 奴颜婢色 | 犹言奴颜婢睐。 |
| 奴颜婢睐 | 形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。 |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
| 自作孽,不可活 | 孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的 |
| 婢学夫人 | 婢女学作夫人,比喻刻意去学,却总不能像 |
| 因势利导 | 因:循;顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。 |
| 浪静风恬 | 恬:安静。风平浪静。比喻十分平静 |
| 砲龙烹凤 | 形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。 |
| 歪风邪气 | 指各种不良的作风和风气。邪:不正派;不正当。 |
| 野调无腔 | 形容言行放肆,没有礼貌。 |
| 束手受毙 | 同“ 束手待斃 ”。宋秦观 《进策·盗贼上》:“與其嬰錮金木,束手而受斃,孰若遯逸山海,脱身而求生。” |