上善若水
基础信息
- 成语出处上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》
- 成语造句上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》
成语解释
老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
字义分解
推荐成语
成语组词
- 上的成语
- 善的成语
- 若的成语
- 水的成语
- xīn shàng xīn xià心上心下
- dì shàng tiān guān地上天官
- néng shàng néng xià能上能下
- qiáng shàng ní pí墙上泥皮
- shàng xià yǒu děng上下有等
- bīng shàng shén mì兵上神密
- shàng màn xià bào上慢下暴
- mǎ shàng gōng chéng马上功成
- huǒ shàng jiāo yóu火上浇油
- zì shàng ér xià自上而下
- zuò luàn fàn shàng作乱犯上
- shēng shàng qǐ xià生上起下
- shā shàng jiàn tǎ沙上建塔
- wū shàng jiàn líng屋上建瓴
- rè guō shàng mǎ yǐ热锅上蚂蚁
- 查看更多
- shàn qì yíng rén善气迎人
- yì è yáng shàn抑恶扬善
- diǎn tóu chēng shàn点头称善
- chéng è quàn shàn惩恶劝善
- jìn shàn tuì è进善退恶
- gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì工欲善其事，必先利其器
- dú shàn qí shēn独善其身
- cóng shàn rú dēng从善如登
- shàn gǔ ér gū善贾而沽
- zhǐ yú zhì shàn止于至善
- shàn yǔ rén jiāo善与人交
- duō qíng shàn gǎn多情善感
- xīn cí miàn shàn心慈面善
- yǔ rén wéi shàn与人为善
- wǔ bù shàn zuò武不善作
- 查看更多
- yàn rú táo lǐ ，lěng ruò bīng shuāng艳如桃李，冷若冰霜
- miàn ruò sǐ huī面若死灰
- jì ruò sǐ huī寂若死灰
- sè ruò sǐ huī色若死灰
- ān zhī ruò mìng安之若命
- ān zhī ruò gù安之若固
- ān zhī ruò sù安之若素
- dà zhí ruò qū大直若诎
- ài cái ruò kě爱才若渴
- ān ruò tài shān安若泰山
- jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī，tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊
- qì ruò bì xǐ弃若敝屣
- zhèn dìng zì ruò镇定自若
- shén qíng zì ruò神情自若
- jìn ruò hán chán噤若寒蝉
- 查看更多
- chōu dāo duàn shuǐ抽刀断水
- shuǐ dào yú xíng水到鱼行
- shuǐ xiē bù tōng水楔不通
- shè shuǐ dēng shān涉水登山
- shuǐ bù yáng bō水不扬波
- chuī zhòu yī chí chūn shuǐ吹皱一池春水
- tuō ní dài shuǐ拖泥带水
- lè shān lè shuǐ乐山乐水
- bá shān shè shuǐ跋山涉水
- shuǐ duàn lù jué水断陆绝
- shān qióng shuǐ duàn山穷水断
- jù shuǐ duàn qiáo据水断桥
- shuǐ huǒ bù jiān róng水火不兼容
- dà shuǐ chōng le lóng wáng miào大水冲了龙王庙
- shuǐ guāng jiē tiān水光接天
- 查看更多
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 神人共祭 | 自创成语，形容一个人生前于社会，作出过极大的贡献，可谓感天动地，死后受到人们最崇高的怀念；或因为忠节名义被历代所推崇敬仰，达到无以复加的地步，将其封予XX神的名号，并修建各类庙堂进行拜祭纪念。 |
| 神怒人弃 | 弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃 |
| 神人共悦 | 神：神灵；悦：高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象 |
| 人神共嫉 | 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 |
| 神僊中人 | 我国古代成语，指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人或像神仙一般自在快活之人。同“神仙中人”。 |
| 人怨神怒 | 形容民愤极大。 |
| 弹射利病 | 直率的批评有利于改正缺点和错误 |
| 羿射九日 | 形容为民除害的英勇行为。 |
| 一射之地 | 一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。 |
| 假手于人 | 假：借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。 |
| 独异于人 | 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 |
| 委过于人 | 形容嫁祸给别人 |
| 假力于人 | 借别人的力量做事。 |
| 令人齿冷 | 令：使；齿冷：因长期开口笑而使牙齿感到冷；指耻笑。使人耻笑。 |
| 咬人狗儿不露齿 | 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。 |
| 冰寒于水 | 冰比水冷。比喻学生胜过老师。 |
| 为人作嫁 | 原指贫穷人家的女儿没钱置备嫁妆；却年年为别人缝制嫁衣。后比喻白白为别人操劳；自己一无所得。 |
| 奴颜婢膝 | 奴：奴才；颜：面容；婢：侍女；婢膝：侍女的膝；指下跪。形容奴气十足；低三下四地讨好别人。 |
| 作育人材 | 培育人才。 |
| 奴颜婢色 | 犹言奴颜婢睐。 |
| 奴颜婢睐 | 形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。 |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
| 自作孽，不可活 | 孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的 |
| 婢学夫人 | 婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像 |
| 因势利导 | 因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。 |
| 浪静风恬 | 恬：安静。风平浪静。比喻十分平静 |
| 砲龙烹凤 | 形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。 |
| 歪风邪气 | 指各种不良的作风和风气。邪：不正派；不正当。 |
| 野调无腔 | 形容言行放肆，没有礼貌。 |
| 束手受毙 | 同“ 束手待斃 ”。宋秦观 《进策·盗贼上》：“與其嬰錮金木，束手而受斃，孰若遯逸山海，脱身而求生。” |