圣人之年
基础信息
成语解释
谓五十岁。《论语·述而》:“子曰:‘加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。’” 邢昺 疏:“此章 孔子 言其學《易》年也。加我數年,方至五十,謂四十七時也。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷八:“﹝ 陸希聲 嘗著《易傳》十卷﹞且云:今年四十有七,已及聖人之年,於是作《易傳》以授門人 崔徹 、 王贊 之徒,復自爲注。”
字义分解
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成语组词
- 圣的成语
- 人的成语
- 之的成语
- 年的成语
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- chāo fán yuè shèng超凡越圣
- zhì shèng zhì míng至圣至明
- shèng zhī shí zhě圣之时者
- shén shèng gōng qiǎo神圣工巧
- gǔ shèng xiān xián古圣先贤
- shào xiū shèng xù绍休圣绪
- jūn shèng chén xián君圣臣贤
- shèng rén zhī tú圣人之徒
- guī xián jǔ shèng规贤矩圣
- nèi shèng wài wáng内圣外王
- chāo fán rù shèng超凡入圣
- chū shèng rù shén出圣入神
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- rén wēi yán jiàn人微言贱
- hài rén tīng wén骇人听闻
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- hài rén wén jiàn骇人闻见
- yī míng jīng rén一鸣惊人
- dà dé rén xīn大得人心
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- fēng wū zhī jiè丰屋之戒
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- dāng zhī wú kuì当之无愧
- dāng zhī yǒu kuì当之有愧
- shòu zhī wú kuì受之无愧
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- zhōng qí tiān nián终其天年
- nián fēng suì rěn年丰岁稔
- nián yǐ cuō tuó年已蹉跎
- zhěng nián lèi yuè整年累月
- qīng bó shào nián轻薄少年
- yī nián dào tóu一年到头
- yán nián yì shòu延年益寿
- nián dēng huā jiǎ年登花甲
- nián jiǔ rì shēn年久日深
- qióng nián lěi shì穷年累世
- bǎi nián zhī hǎo百年之好
- nián yì shì hǎo年谊世好
- bǎi nián bù yù百年不遇
- chéng nián gǔ dài成年古代
- cǎn lǜ shào nián惨绿少年
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| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 神人共祭 | 自创成语,形容一个人生前于社会,作出过极大的贡献,可谓感天动地,死后受到人们最崇高的怀念;或因为忠节名义被历代所推崇敬仰,达到无以复加的地步,将其封予XX神的名号,并修建各类庙堂进行拜祭纪念。 |
| 神怒人弃 | 弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃 |
| 神人共悦 | 神:神灵;悦:高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象 |
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| 神僊中人 | 我国古代成语,指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人或像神仙一般自在快活之人。同“神仙中人”。 |
| 人怨神怒 | 形容民愤极大。 |
| 弹射利病 | 直率的批评有利于改正缺点和错误 |
| 羿射九日 | 形容为民除害的英勇行为。 |
| 一射之地 | 一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。 |
| 假手于人 | 假:借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。 |
| 独异于人 | 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 |
| 委过于人 | 形容嫁祸给别人 |
| 假力于人 | 借别人的力量做事。 |
| 令人齿冷 | 令:使;齿冷:因长期开口笑而使牙齿感到冷;指耻笑。使人耻笑。 |
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| 为人作嫁 | 原指贫穷人家的女儿没钱置备嫁妆;却年年为别人缝制嫁衣。后比喻白白为别人操劳;自己一无所得。 |
| 奴颜婢膝 | 奴:奴才;颜:面容;婢:侍女;婢膝:侍女的膝;指下跪。形容奴气十足;低三下四地讨好别人。 |
| 作育人材 | 培育人才。 |
| 奴颜婢色 | 犹言奴颜婢睐。 |
| 奴颜婢睐 | 形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。 |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
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| 因势利导 | 因:循;顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。 |
| 浪静风恬 | 恬:安静。风平浪静。比喻十分平静 |
| 砲龙烹凤 | 形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。 |
| 歪风邪气 | 指各种不良的作风和风气。邪:不正派;不正当。 |
| 野调无腔 | 形容言行放肆,没有礼貌。 |
| 束手受毙 | 同“ 束手待斃 ”。宋秦观 《进策·盗贼上》:“與其嬰錮金木,束手而受斃,孰若遯逸山海,脱身而求生。” |