节制之师
基础信息
- 成语出处《荀子·议兵》:“秦之锐士,不可以当桓文之节制;桓文之节制,不可以敌汤武之仁义。”
- 成语造句《荀子·议兵》:“秦之锐士,不可以当桓文之节制;桓文之节制,不可以敌汤武之仁义。”
成语解释
节制:有节度,讲法制;师:军队。指军纪严整的军队。
字义分解
推荐成语
成语组词
- 节的成语
- 制的成语
- 之的成语
- 师的成语
- shǐ yú lì jié史鱼历节
- kāi yuán jié liú开源节流
- huī jié bài míng隳节败名
- jié zhōng cháng jié节中长节
- fán zhī xì jié繁枝细节
- zhé jié lǐ shì折节礼士
- fán yīn cù jié繁音促节
- huǐ jié qiú shēng毁节求生
- gēn pán jié cuò根蟠节错
- yìng jié hé pāi应节合拍
- èr sān qí jié二三其节
- dǐ jié lì xíng砥节励行
- dǐ míng lì jié砥名励节
- jī jié tàn shǎng击节叹赏
- gān pín shǒu jié甘贫守节
- 查看更多
- xiān fā zhì rén先发制人
- chū qí zhì shèng出奇制胜
- yǐ bào zhì bào以暴制暴
- yīn rén zhì yí因人制宜
- xíng zhì zhī shì形制之势
- lín shì zhì biàn临事制变
- lín wēi zhì biàn临危制变
- liàng ruì zhì záo量枘制凿
- guǐ xíng qí zhì诡形奇制
- yīn shì zhì yí因事制宜
- shòu zhì yú rén受制于人
- wéi qiáng zhī zhì帷墙之制
- yī xī wǔ zhì一夕五制
- dì zhì zì wéi帝制自为
- jǐn náng jiā zhì锦囊佳制
- 查看更多
- hào shēng zhī dé好生之德
- rén yì zhī shī仁义之师
- jì zhī yǐ sǐ继之以死
- hòu chē zhī jiè后车之戒
- yán zhī zhě wú zuì,wén zhī zhě zú yǐ jiè言之者无罪,闻之者足以戒
- fēng wū zhī jiè丰屋之戒
- fù chē zhī jiè覆车之戒
- dān dīng zhī shēn单丁之身
- sì fāng zhī zhì四方之志
- shǐ yú zhī chóu史鱼之俦
- zhí zǐ zhī shǒu执子之手
- jūn tiān zhī yuè钧天之乐
- dāng zhī wú kuì当之无愧
- dāng zhī yǒu kuì当之有愧
- shòu zhī wú kuì受之无愧
- 查看更多
- rén yì zhī shī仁义之师
- kāi shān zǔ shī开山祖师
- hào wéi rén shī好为人师
- shī bù sù bǎo师不宿饱
- bǎi shì shī百世师
- bǎi shì zhī shī百世之师
- bǎi wàn xióng shī百万雄师
- bài cì zhī shī拜赐之师
- láo shī dòng zhòng劳师动众
- mí xiǎng láo shī糜饷劳师
- yī shì shī biǎo一世师表
- chū shī yǒu míng出师有名
- zūn shī zhòng dào尊师重道
- bān shī huí cháo班师回朝
- jīng shī rén shī经师人师
- 查看更多
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 神人共祭 | 自创成语,形容一个人生前于社会,作出过极大的贡献,可谓感天动地,死后受到人们最崇高的怀念;或因为忠节名义被历代所推崇敬仰,达到无以复加的地步,将其封予XX神的名号,并修建各类庙堂进行拜祭纪念。 |
| 神怒人弃 | 弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃 |
| 神人共悦 | 神:神灵;悦:高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象 |
| 人神共嫉 | 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 |
| 神僊中人 | 我国古代成语,指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人或像神仙一般自在快活之人。同“神仙中人”。 |
| 人怨神怒 | 形容民愤极大。 |
| 弹射利病 | 直率的批评有利于改正缺点和错误 |
| 羿射九日 | 形容为民除害的英勇行为。 |
| 一射之地 | 一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。 |
| 假手于人 | 假:借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。 |
| 独异于人 | 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 |
| 委过于人 | 形容嫁祸给别人 |
| 假力于人 | 借别人的力量做事。 |
| 令人齿冷 | 令:使;齿冷:因长期开口笑而使牙齿感到冷;指耻笑。使人耻笑。 |
| 咬人狗儿不露齿 | 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。 |
| 冰寒于水 | 冰比水冷。比喻学生胜过老师。 |
| 为人作嫁 | 原指贫穷人家的女儿没钱置备嫁妆;却年年为别人缝制嫁衣。后比喻白白为别人操劳;自己一无所得。 |
| 奴颜婢膝 | 奴:奴才;颜:面容;婢:侍女;婢膝:侍女的膝;指下跪。形容奴气十足;低三下四地讨好别人。 |
| 作育人材 | 培育人才。 |
| 奴颜婢色 | 犹言奴颜婢睐。 |
| 奴颜婢睐 | 形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。 |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
| 自作孽,不可活 | 孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的 |
| 婢学夫人 | 婢女学作夫人,比喻刻意去学,却总不能像 |
| 因势利导 | 因:循;顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。 |
| 浪静风恬 | 恬:安静。风平浪静。比喻十分平静 |
| 砲龙烹凤 | 形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。 |
| 歪风邪气 | 指各种不良的作风和风气。邪:不正派;不正当。 |
| 野调无腔 | 形容言行放肆,没有礼貌。 |
| 束手受毙 | 同“ 束手待斃 ”。宋秦观 《进策·盗贼上》:“與其嬰錮金木,束手而受斃,孰若遯逸山海,脱身而求生。” |