讨类知原
基础信息
- 成语注音ㄊㄠˇ ㄌㄟˋ ㄓ ㄩㄢˊ
- 成语繁体討類知原
- 成语出处章炳麟《与简竹居书》:“稽其典礼,明其行事,令后生得以讨类知原,无忘国故,斯其要也。”
- 使用语法讨类知原作谓语、宾语;用于处事。
- 成语造句章炳麟《与简竹居书》:“稽其典礼,明其行事,令后生得以讨类知原,无忘国故,斯其要也。”
成语解释
谓通过类比而探知渊源。
字义分解
推荐成语
成语组词
- 讨的成语
- 类的成语
- 知的成语
- 原的成语
- tǎo nì chú bào讨逆除暴
- tǎo jià huán jià讨价还价
- tǎo è jiǎn bào讨恶剪暴
- tǎo è jiǎn bào讨恶翦暴
- tǎo shì xún fēi讨是寻非
- zhū bào tǎo nì诛暴讨逆
- qín jiān tǎo bào擒奸讨暴
- zhū xiōng tǎo nì诛凶讨逆
- chī lì bù tǎo hǎo吃力不讨好
- yán bō tǎo yuán沿波讨源
- zì tǎo méi qù自讨没趣
- tǎo liú sù yuán讨流溯源
- mán tiān tǎo jià瞒天讨价
- yāo gōng tǎo hǎo邀功讨好
- yán liú tǎo yuán沿流讨源
- 查看更多
- chāo qún bá lèi超群拔类
- wù yǐ lèi jù物以类聚
- tù sǐ hú bēi,wù shāng qí lèi兔死狐悲,物伤其类
- chōng lèi zhì jìn充类至尽
- fāng yǐ lèi jù方以类聚
- fāng yǐ lèi jù,wù yǐ qún fēn方以类聚,物以群分
- chāo qún bá lèi超羣拔类
- huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn画虎不成反类犬
- lián lèi bǐ wù连类比物
- chū lèi bá cuì出类拔萃
- dí dì wú lèi涤地无类
- bǐ lèi cóng shì比类从事
- wēi yí bù lèi威仪不类
- lèi jù qún fēn类聚群分
- bǐ wù chǒu lèi比物丑类
- 查看更多
- yī wèn sān bù zhī一问三不知
- zhī qíng shí qù知情识趣
- zhī wù yóu xué知物由学
- bù zhī zì liàng不知自量
- zhī yī bù zhī shí知一不知十
- zhòng rén zhōu zhī众人周知
- bù zhī sǐ huó不知死活
- zhī bì yán,yán bì jìn知必言,言必尽
- qióng shén zhī huà穷神知化
- lüè zhī pí máo略知皮毛
- zhī qíng bù bào知情不报
- wú yī bù zhī无一不知
- zhī bǐ zhī jǐ知彼知己
- tiān zhī dì zhī,nǐ zhī wǒ zhī天知地知,你知我知
- kě xiǎng ér zhī可想而知
- 查看更多
- jué lì zhōng yuán角力中原
- yuán yuán wěi wěi原原委委
- hǔ tǐ yuán bān虎体原斑
- fēng guān xǔ yuán封官许原
- xiàng píng zhī yuán向平之原
- xīng huǒ liáo yuán星火燎原
- xīng xīng zhī huǒ,suì chéng liáo yuán星星之火,遂成燎原
- xīng xīng zhī huǒ,kě yǐ liáo yuán星星之火,可以燎原
- yuán xiàn sāng shū原宪桑枢
- yuán qíng dìng guò原情定过
- shǐ mò yuán yóu始末原由
- píng yuán shí rì yǐn平原十日饮
- píng yuán yì yě平原易野
- jiǔ jiǔ guī yuán九九归原
- qíng yǒu kě yuán情有可原
- 查看更多
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 神人共祭 | 自创成语,形容一个人生前于社会,作出过极大的贡献,可谓感天动地,死后受到人们最崇高的怀念;或因为忠节名义被历代所推崇敬仰,达到无以复加的地步,将其封予XX神的名号,并修建各类庙堂进行拜祭纪念。 |
| 神怒人弃 | 弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃 |
| 神人共悦 | 神:神灵;悦:高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象 |
| 人神共嫉 | 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 |
| 神僊中人 | 我国古代成语,指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人或像神仙一般自在快活之人。同“神仙中人”。 |
| 人怨神怒 | 形容民愤极大。 |
| 弹射利病 | 直率的批评有利于改正缺点和错误 |
| 羿射九日 | 形容为民除害的英勇行为。 |
| 一射之地 | 一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。 |
| 假手于人 | 假:借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。 |
| 独异于人 | 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 |
| 委过于人 | 形容嫁祸给别人 |
| 假力于人 | 借别人的力量做事。 |
| 令人齿冷 | 令:使;齿冷:因长期开口笑而使牙齿感到冷;指耻笑。使人耻笑。 |
| 咬人狗儿不露齿 | 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。 |
| 冰寒于水 | 冰比水冷。比喻学生胜过老师。 |
| 为人作嫁 | 原指贫穷人家的女儿没钱置备嫁妆;却年年为别人缝制嫁衣。后比喻白白为别人操劳;自己一无所得。 |
| 奴颜婢膝 | 奴:奴才;颜:面容;婢:侍女;婢膝:侍女的膝;指下跪。形容奴气十足;低三下四地讨好别人。 |
| 作育人材 | 培育人才。 |
| 奴颜婢色 | 犹言奴颜婢睐。 |
| 奴颜婢睐 | 形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。 |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
| 自作孽,不可活 | 孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的 |
| 婢学夫人 | 婢女学作夫人,比喻刻意去学,却总不能像 |
| 因势利导 | 因:循;顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。 |
| 浪静风恬 | 恬:安静。风平浪静。比喻十分平静 |
| 砲龙烹凤 | 形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。 |
| 歪风邪气 | 指各种不良的作风和风气。邪:不正派;不正当。 |
| 野调无腔 | 形容言行放肆,没有礼貌。 |
| 束手受毙 | 同“ 束手待斃 ”。宋秦观 《进策·盗贼上》:“與其嬰錮金木,束手而受斃,孰若遯逸山海,脱身而求生。” |