kuáng chán

狂禅

拼音kuáng chán
注音ㄎㄨㄤˊ ㄔㄢˊ
繁体狂禪

词语解释

狂禅kuáng chán

佛教谓学禅不当而流于狂妄。指狂放不拘僧人。喻学术艺术流派僻陋悖理者。

引证解释

1.佛教谓学禅不当而流于狂妄。

例证清 · 龚自珍 己亥杂诗七八:“狂禪闢尽礼 天台,掉臂琉璃上回。”
清 · 龚自珍 《己亥杂诗》一四一:“似师毕竟胜狂禪,师今迟我 莲花国。”

2.指狂放不拘的僧人。

例证柳亚子 《西湖谒曼殊墓有作》诗:“安得华严能涌现,一龕香火礼狂禪。”

3.喻学术、艺术流派中僻陋悖理者。

例证郭沫若 《蜩螗集 · 题关山月画》诗:“狂禪误尽佳儿女,更误丹青数百年。”
郭沫若 《十批判书 · 儒家八派的批判》:“假如我们想到 王阳明 的弟子不一二传便流于狂禅,这段史影是更容易令人首肯了。”

网络解释

狂禅

狂禅:佛教名词

狂禅:青年文化项目

狂禅 (佛教名词)

对狂禅一词的使用,一开始存在两种含义。先说第一种含义。禅宗发展到第三和第四个阶段(注:禅宗的四个阶段,详参看孙昌武教授的《中国佛教文化》,南开大学出版社2000年版。),出现呵佛骂祖作风。在这个阶段,禅宗修行者提出平常心是道的看法认为行住坐卧、应机接物穿衣吃饭等,莫非佛道。因此不用修,礼佛读经都是无益的,就是存有求道成佛一念也是错误的。以至发展到背离经教,呵佛骂祖。如石头希迁的法嗣丹霞天然说:“佛之一字,永不喜闻……吾此间无道可修,无法可证。一饮一啄各自有分,不用疑虑。”并曾取木佛烤火他们认为平常心就是佛心,每个人都要自作主人公,做惟我独尊、不受外惑的人。禅发展到这一阶段,又把心性修养工夫变成了任运随缘生活使得禅门一时戒律荡然,禅徒混迹世俗。禅宗这种背离经教,呵佛骂祖的现象,就被后人称为狂禅。

分字解释


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