成语	解释	出处
鱼鲠在喉	鱼骨头卡在喉咙里，比喻心里有话没有说出来，非常难受。
姜太公钓鱼，愿者上钩	比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”
枯鱼病鹤	比喻处境穷困之士。	明·高濂《玉簪记》：“似枯鱼病鹤，空怀霄汉，挨着寒鸡茅店。”
马如游鱼	同“马如游龙”。	《初学记》卷四引汉·刘桢《鲁都赋》：“日暮宴罢，车骑就衢，盖如飞鹤，马如游鱼。”
鱼贯而来	象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。	《三国志·魏志·邓艾传》。
临河欲鱼	临：面对；欲：想要。比喻空有愿望，而无实际行动，仍不能如愿以偿	《文子·上德》：“临河欲鱼，不若归而织网。”
贯鱼成次	贯鱼：穿成一串的鱼，比喻众多而有秩序；序：次序。形容有次序，不紊乱	《晋书·刘毅传》：“本立格之体，将谓人伦有序，若贯鱼成次也。”
悬龟系鱼	指任高官显宦。	《新唐书 车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年，改佩鱼为。其后三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。中宗初，罢龟袋，复给以鱼。”
鱼贯雁比	见“鱼贯雁行”。	清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：“余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟，然彼皆团簇一块，如画家横披，此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。”
鱼贯而前	贯：连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走	《宋史·折德庡传附继闵》：“贼缘崖腹微径鱼贯而前，城中矢石乱下。”
鱼贯而进	贯：连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走	晋·陈寿《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”
鱼贯而行	象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。	晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行。”
雁行鱼贯	形容许多人排成行列有秩序地行进或做某种动作。	唐·刘知己《史通·内篇》：“昔《尚书》记言，《春秋》记事，以日月为远近，年世为前后；用使阅之者，雁行鱼贯，皎然可寻。”
贯鱼成宠	贯鱼：穿成一串的鱼；宠：宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱	清·褚人获《隋唐演义》第一回：“一时龚、孔二贵嫔，王、李二美人，张、薛二淑媛，袁昭仪、何婕妤、江修容，并得贯鱼成宠。”
纵壑之鱼	纵：任意地。壑：深沟。自由地在大壑间游泳的鱼。比喻自得其乐	汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论说无疑，翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。”
牛蹄中鱼	牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。	三国（魏） 应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”
任凭风浪起，稳坐钓鱼台	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。	《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。”
鱼鲁帝虎	谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。	清·金桌《〈南海百咏〉跋》：“余家向有钞本，承讹踵谬，不无鱼鲁帝虎之失，恨不能一一订正之。”
鸿断鱼沈	书信断绝，音讯全无。 宋 张孝祥 《浪淘沙》词：“清興滿山陰，鴻斷魚沈，一書何啻值千金。”参见“ 鴻鱗 ”。
雁断鱼沉	见“雁逝鱼沉”。	清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“雁断鱼沉，久隔音尘，此后相思两地分。”
太公钓鱼，愿者上钩	太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
鸟焚鱼烂	《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”后以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。	《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
鱼米之地	见“鱼米之乡”。	元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地。”
翠纶桂饵，反以失鱼	《太平御览》卷八三四引《阙子》：“ 魯 人有好釣者，以桂爲餌，黄金之鈎，錯以銀碧，垂翡翠之綸，其持竿處位即是，然其得魚不幾矣。故曰，釣之務，不在芳飾。”后以“翠綸桂餌，反以失魚”指华而不实者必然事与愿违。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“是以聯辭結采，將欲明理，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠綸桂餌，反所以失魚。”
鸿离鱼网	鸿：鸿雁；离：通“罹”，遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的或无端受害	清·黄遵宪《已亥杂诗》：“鸿离鱼网惊相避，无信凭谁寄与渠。”
三天打鱼	做事有始无终，不持之以恒。
鱼沉雁渺	见“鱼沉雁渺”。	清·魏秀仁《花月痕》第四十二回：“谡如蒿目时艰，空自拊髀，兼之宝山僻在海隅，文报不通，迢递并云，鱼沉雁渺，十分懊恼。”
化及豚鱼	比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”	语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
鱼网鸿离	鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。	《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
水广鱼大	广：广大。水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。	《淮南子·说山训》：“水广鱼大，山高木修。”
清水无大鱼	指待人处事不能求全责备。	语出《汉书 东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
鱼沉雁杳	比喻书信不通，音信断绝。	唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
鱼龙变化	谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。	宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
鱼沉鴈渺	比喻书信不通，音信断绝 。	《花月痕》
鱼沉鸿断	同“鱼沉雁杳”。	明·王玉峰《焚香记·饯别》：“又恐鱼沉鸿断，阻隔云山，衔悲饮泪有万千。”
漏网之鱼	从网眼里漏出去的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。	西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“网漏于吞舟之鱼。”
鼎鱼幕燕	宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。	南朝 梁 萧统《文选 丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎。”
缘木求鱼	缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
信及豚鱼	及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。	《周易 中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
鱼水相投	犹言鱼水和谐。	明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
游鱼出听	水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”
城门失火，殃及池鱼	城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。	北齐 杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
受鱼失禄	接受了鱼，失去了官俸。比喻为小失大。
任从风浪起，稳坐钓鱼船	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。	刘少奇《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’”
鱼县鸟窜	鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。
鱼游燋釜	同“鱼游釜中”。
缘木希鱼	缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功	南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。”
雁逝鱼沉	亦作“雁断鱼沉”。比喻彼此音讯断绝。	《旧五代史·唐书·李袭吉传》：“山高水阔，难追二国之欢；雁逝鱼沉，久绝八行之赐。”
犹鱼得水	犹：如同。如同鱼得到水。比喻得到投合自己心意的人或环境	晋·常璩《华阳国志·刘先主志》：“与亮情好日密，自以为犹鱼得水也。”
河决鱼烂	比喻事物坏到极点，不可收拾。	清·王夫之《读通监论·晋武帝》：“孰如近在汾晋之间，使我不轨之士民，教猱伥虎，河决鱼烂于腹心乎？”
落雁沉鱼	雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人	先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
如鱼得水	好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。	晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
雁去鱼来	书信往来。雁、鱼均喻书信。	元·汤式《湘妃引·有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，雁去鱼来传恨词。”
鱼沉雁落	典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。	《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”
鱼馁肉败	馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。	《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。”
丛雀渊鱼	比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”	语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
大鱼吃小鱼	比喻以强凌弱，以大吞小或层层剥削	老舍《赵旺与荷珠》：“这样，既能显出剧情的有机发展，也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。”
鱼游沸鼎	见“鱼游沸鼎”。	唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
鱼肉乡里	鱼肉：比喻受宰割；乡里：地方上的老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。	南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“鱼肉百姓，以盈其欲。”
沈鱼落雁	亦作“沉魚落雁”。《庄子·齐物论》：“ 毛嬙 、 麗姬 ，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛。”本谓人之所美而鱼鸟避之。后世用“沈魚落雁”形容女子容貌极美。 宋 无名氏 《错立身》戏文第二出：“有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“不隄防沉魚落雁鳥驚諠，則怕的羞花閉月花愁顫。”《儒林外史》第十回：“ 蘧公孫 舉眼細看，真有沈魚落雁之容，閉月羞花之貌。”
老鱼跳波	鱼随着乐声跳跃。比喻音律精妙绝伦	唐·李贺《李凭箜篌引》：“梦入神仙教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
鱼鱼雅雅	形容车驾前行威仪整肃的样子。	唐 韩愈《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。”
鱼肉百姓	鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。	《后汉书 仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”
幕燕鼎鱼	南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”
如鱼饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。	鲁迅《故事新编·序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”
沉鱼落雁	沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。	先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
水大鱼多	水面宽广，鱼就很多。比喻事物环境宽松就能丰盛	汉·王充《论衡·自纪篇》：“夫形大，衣不得褊。事众文饶，水大鱼多。”
渊鱼丛雀	把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。	《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
自相鱼肉	鱼肉：以人为鱼肉；比喻残杀。比喻内部自相残杀。	《晋书 刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋德，授之于我。”
雁素鱼笺	指书信。	明·邵璨《香囊记·途叙》：“雁素鱼笺，离愁满怀谁与传。”
鱼乐之辩	同义 ：知鱼之乐 鱼乐 典出 ：《庄子·秋水》 原文 ：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
鱼质龙文	鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。	晋·葛洪《抱朴子·吴失》：“鱼质龙文，似是而非，遭水而喜，见懒即悲。”
鱼鳖海怪	在海洋中生活的怪物
池鱼林木	比喻无辜而受连累，遭祸害。	《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”
鱼龙曼延	亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。
池鱼堂燕	比喻无辜受祸。	清·孔尚任《桃花扇·归山》：“俺来此携琴访友，并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”
鲁鱼帝虎	指文字传抄错误。	晋 葛洪《抱朴子》：“谚云：‘书三写，鱼成鲁，帝成虎。’”
笼鸟池鱼	关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。
池鱼之虑	谓担忧无端受累遭灾。	《上海小刀会起义史料汇编·罗店镇志》：“讹传丁国恩率大兵会剿罗店，盖以吾镇贼曾踞巢穴，人人抱池鱼之虑，一时惊惶无措，各扶老携幼避匿四乡，半皆露宿。”
为渊驱鱼，为丛驱雀	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。	清·新广东武生《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助纣为虐，为渊驱鱼，为丛驱雀，甚非计也。”
鱼龙混杂	比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。	唐 张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
鱼哽在喉	鱼哽在喉鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
曼衍鱼龙	曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
食鱼遇鲭	比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。	唐·皮日休《序》：“亦由食鱼遇鲭，持内偶僎。”
祸近池鱼	犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。	隋·卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。”
鱼龙百变	像鱼龙那样变化多端。	北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”
鱼书雁帖	泛指书信。	明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”
雁杳鱼沉	比喻音信断绝。	元 刘廷信《折桂令 忆别》：“想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。”
涸辙穷鱼	涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人	明·张凤翼《红拂记·天开良佐》：“失林飞鸟无投处，涸辙穷鱼转困苦。”
鱼封雁帖	泛指书信。	《吴骚·步步娇·闺怨》：“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》：“伤秋宋玉悲何切，盼征鸿在天外行列，烦寄却鱼封雁帖。”
殃及池鱼	比喻无缘无故地遭受祸害。	战国 吕不韦《吕氏春秋 必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”
龙阳泣鱼	《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前	《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
鱼龙曼衍	原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。	清 李宝嘉《官场现形记》第14回：“剿土匪鱼龙曼衍，开保案鸡犬飞升。”
池鱼幕燕	比喻处境危险极易遭殃的人。	明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一：“池鱼幕燕依栖浅，轩鹤冠猴宠渥新。”
临川羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动	汉 扬雄《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。”
鱼书雁信	见“鱼书雁帖”。	《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”
鱼游沸釜，燕处危巢	沸：开水；釜：古代炊具；巢：窝。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡	清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
狐鸣鱼书	《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。	《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”
池鱼遭殃	比喻因牵连而遭到的祸害	清·孙雨林《皖江血》上卷：“党祸起中江，正士寒心，连袂长往，俺事外人也池鱼遭殃。”
鱼烂瓦解	犹言鱼烂土崩。	宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》：“余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。”
为渊驱鱼，为丛驱爵	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。	语出《孟子 离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书 段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。
池鱼之殃	比喻因牵连而无端遭到的祸害	《剪灯新话 三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”
鲂鱼赪尾	《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如毁。”毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累，负担过重。	《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如燬。”毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。”
鱼游沸鼎，燕巢飞幕	沸：开水；鼎：古代锅类器皿；巢：筑巢。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“方当系颈蛮邸，悬首稿街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”
放长线钓大鱼	比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。	周立波《山乡巨变》上：“我们不妨看看他们如何活动，放长线，钓大鱼，说不定深水里还有大家伙。”
鱼肠尺素	指书信。	北周·庾信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素，凤足数行，书此谢辞，终知不尽。”
瓦影龟鱼	瓦影：屋瓦的倒影。比喻挑别人的毛病	唐·韩愈《新亭》诗：“湖上新亭好，公来日出初。水文浮枕覃，瓦影荫龟鱼。”
弃其余鱼	《淮南子·齐俗训》载： 惠施 为 梁 相，从车百乘，犹嫌不足。 庄子 泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“棄其餘魚”比喻节欲知足。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 阮嗣宗 沈酒荒迷，乖‘畏途相誡’之譬也； 謝幼輿 贜賄黜削，違‘棄其餘魚’之旨也。”
鱼传尺素	尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。	古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
祸及池鱼	犹殃及池鱼。比喻无辜波及而受害。	汉·应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。”
三天打鱼，两天晒网	比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。	清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过三日打鱼，两日晒网。”
幕燕釜鱼	见“幕燕鼎鱼”。	《时敏报·美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为幕燕釜鱼之计也乎？”
釜鱼甑尘	釜中生鱼，甑中生尘，比喻生活清贫。	清·黄宗羲《子刘子行状》：“一旦以辎重被讦于监司，夫以巡方而黩货，又何问下吏之操守，釜鱼甑尘之风，空谷于天下矣。”
釜鱼幕燕	生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”	语出南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？”
鱼游沸釜	同“鱼游釜中”。	清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
鱼游釜内	同“鱼游釜中”。	《魏书·中山王英传》：“缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙，鱼游釜内。”
鸱张鱼烂	《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张，内则溃烂而自行覆灭。	《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。”
鱼米之乡	指河流湖泊交错；土地肥沃；盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。	唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。”
甑尘釜鱼	甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。	南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范荚芜。”
鱼贯而出	像游鱼那样连贯着出现。	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”

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