成语	解释	出处
海沸山裂	海水沸腾，山石崩裂。比喻声势或力量极大。亦作“海沸山摇”。	明 张凤翼《红拂记 髯客海归》：“坐谈间早辨龙蛇，把袖里乾坤做梦里蝴蝶，狠的人海沸山裂，不禁支发，空跌双靴。”
尸山血海	形容杀人之多。	《三国志平话》中卷：“两壁相并，把长安变为尸山血海。”
积甲如山	兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。	清 张惠言《馆试灵台偃伯赋》：“受降则积甲如山，振旅则执同听凯。”
百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家	西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
青山绿水	泛称美好山河。	宋 张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
泰山鸿毛	比喻轻重相差极大。	汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
深山老林	见“深山穷林”。	秦牧《莽原语丝》：“还有些人，钻到深山老林里找人参、采木耳，摘蘑菇。”
不识泰山	不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
山陵崩	诸侯帝王死亡的委婉语。
青山不老，绿水长存	指经过的时间长久，比喻永存	明·罗贯中《三国演义》第60回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当厚报。”
荆山之玉	荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。	三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
半壁河山	指国土的一部或大部分。	清 钮琇《觚剩 虎林军营唱和》：“昊《怀古》四首《咏岳忠武》云：‘将军野战最知名，半壁河山一力撑。’”
江山易改，本性难移	江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的	元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的江山易改，本性难移。”
泰山太水	泰山的一个典故。
山清水秀	清：纯净；秀：秀丽。形容风景优美。	宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
模山范水	用文字或图画描绘山水景物。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯。”
堑山堙谷	指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。	《史记 秦始皇本记》：“三十五年，除道，道九原，抵云阳，，直通之。”
岐山鸣凤	qí shān míng fèng，指谓吉祥之兆。
巴山越岭	巴：攀援。攀山过岭。形容善于登山行走	元 关汉卿《单刀会》第二折：“人似巴山越岭彪，马跨翻江混海虬。”
青山一发	青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。	宋 苏轼《澄迈驿通潮阁》诗之二：“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”
水满金山	见“水漫金山”。	鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。”
泰山若厉	厉：通“砺”，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远	东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。”
牛山濯濯	濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
依山傍水	指地理位置靠近山岭和水流。	宋·叶適《安集两淮申省状》：“奔迸渡江求活者几二十万家，而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”
满山遍野	布满山岭田野。形容数量多或范围广	杜鹏程《保卫延安》第二章：“他坐镇延安，用红蓝铅笔在地图上乱画，我们就满山遍野乱窜！”
水宿山行	夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。	唐·李嘉佑《送从弟永任饶州录事参军》诗：“一官万里向丰溪，水宿山行鱼浦西。”
安于泰山	如泰山一样安然不动。 形容安然稳固。“泰”文献异文作“太”。
泰山可倚	倚：靠。像泰山那样可以依靠。形容有力的靠山	清·郑志鸿《常语寻源》下卷：“人以国忠为泰山可倚，吾视之如冰山耳，若皎月既升，得无失所恃乎？”
马放南山	比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。	《尚书 武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
山高路远	形容路途艰难而遥远
重于泰山	像泰山一样重。比喻意义很大或分量很重。泰山：我国名山；五岳之首。	西汉 司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
栈山航海	指跋山涉水，逾越险阻。	南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。”
山鸡舞镜	山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。	南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。”
纵虎归山	把老虎放回深山。比喻放走敌人；留下后患。纵：放；释放。	晋 陈寿《三国志 刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”
一叶蔽目，不见泰山	蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体	《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
水绿山青	形容山水景色艳丽如画	清·洪昇《长生殿·闻铃》：“只是对此鸟啼花落，水绿山青，无非助朕悲怀。”
山锐则不高	比喻人太露锋茫，就成不了大事。	汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
太山北斗	太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。	宋·施德操《北窗炙輠》上卷：“欧公在天下如太山北斗，伯修自揣何如，仅更作其序，何不识轻重也。”
山淆野湋	指山中的野味和野菜。同“山肴野蔌”。
摘山煮海	摘：开发。开山炼铜，煮海取盐	《宋史·李继和传》：“以朝廷雄富，犹言摘山煮海，一年商利不入，则或缺军须。”
观山玩水	犹言游山玩水。	《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》：“诸仁者还明心也未？莫不是语言谭笑时……观山玩水时，耳目绝对时，是汝心否？”
山崩水竭	见“山崩川竭”。	汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“蜀郡本汉所兴，今所起之地山崩水竭，殆必亡矣。”
道山学海	道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
功若丘山	功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
剩山残水	残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。	清·孙雨林《皖江血·定计》：“收回那十八省剩山残水，洗尽这二百年藏污纳垢。”
剩水残山	残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。	唐 杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗：“剩水沧江破，残山碣石开。”
山公启事	晋 山涛 甄拔人物的启奏。 《晋书·山涛传》:“ 涛 再居选职十有餘年，每一官缺，輒启拟数人，詔旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先…… 涛 所奏甄拔人物，各为题目，时称‘ 山公 启事’。” 唐 李商隐 《赠宇文中丞》诗:“人间只有 嵇延祖 ，最望 山公 启事来。” 清 吴伟业 《鸳湖曲》:“ 中散 弹琴竟未终， 山公 启事成何用？”
钻山塞海	比喻做极为困难的事。	沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。”
残山剩水	指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。	宋 范成大《万景楼》诗：“残山剩水不知数，一一当楼供胜绝。”
泰山不让土壤	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
泰山不让土壤，故能成其高	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
泰山不让土壤，故能成其大	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物	秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
重若丘山	丘：通“巨”，大；丘山：大山。重得像大山。比喻极其严重	西汉·刘向《战国策·赵策四》：“是以国权轻于鸿毛，而积祸重若丘山。”
聚米为山	东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。	《后汉书·马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
冠山戴粒	冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，	《文艺类聚》卷九七引《苻子》：“彼之冠山，何异乎我之戴粒也。”
山重水复	谓山峦重迭，水流盘曲。	宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
东山复起	同“东山再起”。	明·张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“悬拟壮猷，东山复起。夫何讣闻，遽骑箕尾？”
山复整妆	明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。
泰山不辞土壤，故能成其高	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物	太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
银山铁壁	比喻十分坚固，不可摧毁的事物。	宋·朱熹《朱子语类》第130卷：“元城在南都，似个银山铁壁。”
拔山扛鼎	拔：拔起来。扛：两手举起。鼎：古代用以烹煮的器皿；多为青铜铸造而成；是非常重的器物。拔起大山；举起鼎。形容力大无比。	汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
车到山前必有路	比喻到时候总有办法可想	高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
重山复岭	谓山峦重迭层接。	明·何景明《进舟赋》序：“予使于滇，行将万里，所越皆重山复岭，以舆以马，颠顿驰跋，而不任其劳。”
山颓木坏	册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。	《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
连山排海	形容数量多、规模大。	清·柯悟迟《漏网喁鱼集·咸丰六年》：“初八日，得大雨四五寸，河水深一尺，蝗仍连山排海而来，不知内地受伤否？”
泰山之安	安：安稳。像泰山那样稳固。形容稳固安定	汉·枚乘《上书谏吴王》：“以居泰山之安，而欲乘累卵之危。”
木坏山颓	木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第103首：“今年闻委化之信，凡在士林，靡不异声同叹……有如木坏山颓。”
深山密林	见“深山穷林”。	鲁迅《彷徨·伤逝》：“我看见怒涛中的渔夫，战壕中的兵士，摩托车中的贵人，洋场上的投机家，深山密林中的豪杰。”
山包海容	比喻器量宏大，胸襟开阔。	宋·释惠洪《韩廉使奉御赞》：“究其心胸，山包海容，表里不隔，八窗玲珑。”
山高路陡	比喻道路遥远艰险。同“山高路险”。	《朱德的扁担》：“从井冈山上到茅坪，有五六十里，山高路陡，非常难走。”
重山复水	谓山峦重迭，水流盘曲。	宋·林逋《风水洞》诗：“平昔常闻风水洞，重山复水去无穷。”
重山峻岭	连绵起伏的高山。	《宣和画谱·赵令穰》：“使周览江、浙、荆、湘重山峻岭，江湘溪涧之胜丽，以为笔端之助，则亦不减晋宋流辈。”
牛山下涕	见“ 牛山叹 ”。
箕山之风	指隐士的风范。	清 王晫《今世说 雅量》：“[丁药园]谪居五载，略无迁谪状，躬耕自乐，洒然有箕山之风。”
恩重丘山	恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重	宋 陈亮《谢曾察院启》：“上下交攻，命危丝发；是非随定，恩重丘山。”
渊停山立	喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。	清 钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”
中山狼	比喻恩将仇报，忘恩负义的人	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”
责重山岳	山岳：大山。责任之重如大山。形容责任重大	南朝·梁·任后《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“臣知不惬，物谁谓宜，但命轻鸿毛，责重山岳。”
死重泰山	比喻死得光荣。	语出汉 司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”
仙山楼阁	《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”唐白居易《	《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，
泰山北斗	泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。	《新唐书 韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”
海啸山崩	大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。	明·冯梦龙《东周列国志》第五十四回：“楚兵人人耀武，个个扬威，分明似海啸山崩，天摧地塌。”
水远山长	①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。	宋·辛弃疾《临江仙》：“忆得旧时携手处，如今水远山长。”
西山饿夫	指不食周粟的伯夷与叔齐	《梁书·刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东土黜士，名启施于后世。”
山公倒载	谓醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。	唐·白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》诗：“山公倒载无妨学，范蠡扁舟末要追。”
逼上梁山	梁山：又称梁山泊；在今山东省东平湖西；梁山县南；附近地区为古梁山泊；北宋以后；常为农民起义军的根据地。《水浒传》里有宋江、林冲等人为官府所迫；上梁山造反的情节。后用来比喻被迫做某种事。	毛泽东《做革命的促进派》：“而且要有一种相当的压力，就是公开号召，开许多会，将起军来，‘逼上梁山’。”
半壁江山	半壁：半边；江山：国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。	清 蒋士铨《冬青树 提纲》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。”
久仰山斗	多用作表示钦佩、仰慕之辞	《聊斋志异·青凤》
山长水阔	见“山长水远”。	宋·晏殊《蝶恋花》词：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”
堆积成山	东西堆积得像山一样。形容极多	邓小平《坚持四项基本原则》：“在目前的历史转变时期，问题堆积成山，工作百端待举，加强党的领导，端正党的作风，具有决定的意义。”
渔海樵山	入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。	清·方文《留别马倩若兼订毗陵之游》诗：“渔海樵山过此生，向平儿女未忘情。”又《送旻昭御史征兵广西》诗：“愿君早奏升平略，鱼海樵山任所之。”
山陬海噬	形容遥远偏僻的地方。
渊亭山立	见“渊渟岳峙”。
泰山梁木	象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。	《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
箕山之操	旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。	《后汉书 赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！”
蚂蚁搬泰山	比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力
山肴海错	犹言山珍海味。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第55回：“当下山肴海错，不记其数。”
稳如泰山	稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。	东汉 班固《汉书 刘向传》：“来势不两立，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。”
火山孝子	’火山’跟’孝子’两个字词合起来而成的名词，指经常流连烟花场所捧风月女子及销金的人。
山崩地陷	亦作“山崩地塌”。山岳崩倒，大地塌陷。	明·罗贯中《三国演义》第九十四回：“忽然一声响，如山崩地陷，羌兵俱落于坑堑之中。”
入宝山而空手回	宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得	《大乘本生心地观经·离世间品》下卷：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
挟山超海	挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”
留得青山在，不愁没柴烧	比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。	清 曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
兵藏武库，马入华山	兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。	北周 庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。”
叠石为山	叠：重叠。把石头堆成山。指假山	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“宅后又构一园，大可二三顷，凿池引水，叠石为山，制度极其精巧。”
留得青山在，不怕没柴烧	比喻只要还有生命，就有将来和希望。	明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”
南山隐豹	隐：隐伏。比喻隐居山林不仕的贤人	《列女传·贤明·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者何也？”
南山之寿	南山：终南山。寿命像终南山那样长久	《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
山珍海错	海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。	唐 韦应物《长安道》诗：“山珍海错弃藩篱，烹犊炮羔如折葵。”
到什么山上唱什么歌	比喻按照实际情况变化而做出相应的变化	毛泽东《反对党八股》：“俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’……我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。”
箕山挂瓢	用为隐居不仕之典。	明 敬虚子《小隐书 许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。
游山玩景	见“游山玩水”。	清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“虽也上过学，不过略识几个字，终日惟有斗鸡走马，游山玩景而已。”
拔地摇山	翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。	明 郭勋《英烈传》第49回：“乌龙镇上驻不得赤龙舟，搅得翻江震海；大全港中做不得周全事，空教拔地摇山。”
名山事业	指著作。	王西彦《乡下朋友》：“庄道耕就一直躲在文化中心大城市，专心于名山事业。”
放火烧山	比喻煽风点火，挑拨离间	康濯《东方红》：“你不知道，那狼叼豹咬的齐占杰，前一阵可光在我面前放火烧山呀！”
占山为王	占：占据，霸占；王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸	清·姜振名《永庆升平前传》第69回：“第二件是我也不占山为王，不过是与你比并武艺，也就算完了。”
义山恩海	恩义像海一样深，像山一样高	元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。”
深山幽谷	见“深山穷谷”。	《列子·黄帝》：“寝吾庭者，不愿深山幽谷。”
积土为山，积水为海	把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。	《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
山珍海胥	山珍：山野出产的珍贵食品。山野和海中出产的各种珍异食品。泛指丰盛的菜肴	明·吴承恩《湲堂永日图序》：“山珍海胥，鼎食宫居者，大夫之养也。”

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因篇幅关系，山成语只列出前 120 个