有关九的成语 - 共107个

成语 解释 出处
羿射九日 形容为民除害的英勇行为。 汉·刘安《淮南子》
十拏九稳 见“十拿九稳”。
含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。 清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”
九原可作 九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。 《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”
羊肠九曲 羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
九万欲抟空 喻指志向或前程远大 《巡省途次上党旧宫赋》
力济九区 济:帮助,周济;九区:指全国。以自己的力量周济全国的民众 唐·卢照邻《三国论》:“有大贤而不能用,睹长策而不能施,便谓力济九区,智周万物,天下可指麾而定,宇宙可大呼而致也。”
九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小,微不足道 陈毅《感事书怀》诗:“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。”
九鼎一丝 同千钧一发,比喻非常危急 明 宋濂《同公塔铭》:“呜呼,贤首之宗不振久矣,凛乎若九鼎一丝之悬。”
九春三秋 九春:春季共九十天,故称“九春”;三秋:秀季三个月,故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。 清·周亮《书影》卷四:“九春三秋,天景清丽。”
三等九格 犹三六九等。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回:“孟玉楼道:‘娘,不是这等说,李大姐倒也罢了,没甚么倒吃了他爹恁三等九格的。’”
十法九例 十种法律倒有九种是民间的成例。 明·罗懋登《三保太监下西洋记》第二十一回:“那是个例子,常言道:十法九例,无例不成法。”
九合一匡 合:聚集。匡:救助,帮助,拯救。“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。 战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“九合诸侯,一匡天下,为五恒伯长。”
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子 《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁?几家夫妻同罗帐,几家飘散在他州?”
九江八河 泛指所有的江河。 《四游记·灵耀分龙会为明辅》:“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰:‘当年五月二十五日,起分龙会,会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
九间朝殿 亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间,指两柱的距离。九间,极言堂殿之宽广。
九间大殿 见“九间朝殿”。
九转丸成 转:循环变化;丸:指金丹。道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功 晋·葛洪《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
齐烟九点 俯视九州,小如烟点。 唐 李贺《梦天》诗:“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”
九经三史 泛指古代典籍 《乞校正陆贽奏议进御札子》
天保九如 天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。 《诗经 小雅 天保》:“天保定尔,以莫不兴……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”
齐州九点 齐:中国。俯视九州,小如烟点 清·张素《渤海中口占》:“海日三更晓,齐州九点苍。”
十谒朱门九不开 谓豪门皆为富不仁,上门求助多遭拒绝。 元张国宾 《合汗衫》第三折:“则去那娘亲上分付明白,则要你一言説透千年事,俺也不怕十謁朱门九不开。” 元马致远 《荐福碑》第三折:“又不会巧言令色,况兼今日十謁朱门九不开。” 元无名氏 《小张屠》第三折:“由你香焚满斗香,财挑万斗财,是家还舍沿离寨。这早晚十謁朱门九不开。”
九蒸三熯 热气上升为蒸,火干为熯。喻久经熬炼。
凤引九雏 《晋书·穆帝纪》:“(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。 《晋书·穆帝纪》:“(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。”
一言九鼎 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
十病九痛 形容浑身病痛。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回:“如今我的身子是十病九痛的,你二嫂子也是三日好两日不好。”
沅江九肋 传说中产于沅江流域的异龟。五代王定保《唐摭言·自负》:“袁州出举人,亦犹沅江出?甲九肋者,盖稀矣。”因以“沅江九肋”喻稀少或难得的人才。 五代·王定保《唐摭言·自负》:“袁州出举人,亦犹沅江出龟甲九肋者,盖稀矣。”
九鼎大吕 比喻说得话力量大,分量重。 《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
轻重九府 轻重:指钱币。掌管财政的九个官署,即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币 西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“设轻重九府。”
十之八九 比喻有极大的可能性。 《新编五代史平话·唐史》:“今天下之势,归韦温的十之八九。”
十亲九故 形容亲戚朋友很多。 元 尚仲贤《柳毅传书》第一折:“受千辛万苦,想十亲九故,在三江五湖。”
十室九匮 形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮,指财物匮乏。 宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》:“今高昌诛灭,威动四夷,然自王师始征,河西供役,飞米转刍,十室九匮,五年未可复。”
十捉九着 比喻很有把握。 明·施耐庵《水浒传》第24回:“老身这条计,是个上着……端的强如孙武子教女兵,十捉九着。”
十拿九稳 形容很有把握;十分可靠。 清 文康《儿女英雄传》:“如此一行,只怕这事例有个十拿九稳也不见得。”
八街九陌 形容城市的街道纵横,市面繁华。 《三辅旧事》:“长安城中,八街九陌。”
九世同居 九世:九代。九代人居住在一起不分家 《新唐书·孝友传序》:“张公艺九世同居,北齐东安王乐、隋大使梁子恭躬慰抚,表其门。”
四海九州岛 四海九州,指全中国。 《礼记·礼器》:“三牲魚臘,四海九州之美味也。” 宋 范仲淹 《上执政书》:“四海九州,必有壯士,宜設武舉,以收其遺。”
愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》:“玉楼春暖笙歌夜,肯信愁肠日九回。”
愁肠九转 谓重重忧愁萦绕心怀。 明·邵璨《香囊记·得书》:“我终日里愁肠九转,到如今尺素空传,越教人中心惨然。”
十死九活 形容难以幸存。 明·施耐庵《水浒传》第一百九回:“降者三万人,除那逃走脱的,其余都是十死九活,七损八伤,颠翻在地,被人马践踏,骨肉如泥的,不计其数。”
三旬九食 旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。 汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗:“三旬九遇食,十年著一冠。”
九十春光 九十:90天;春光:指春天。指整个春天 五代·南唐·陈陶《春归去》:“九十春光在何处?古人今人留不住。”
十磨九难 指不断遭受的磨难
十成九稳 谓相当稳妥可靠。 元·李行道《灰阑记》第二折:“我则道嫁良人十成九稳,今日个越不见末尾三稍。”
举十知九 列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。 唐 张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》:“圣人之所志,闻一而反三;君子之所能,举十而知九。”
四海九州 指全中国。 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒,强人所难。”
十拷九棒 谓严刑拷打。 元·郑廷玉《后庭花》第二折:“待要你十拷九棒,万死千生,打杀这个射粮军,哥也,你可甚么那得甚福。”
十人九慕 慕:羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众,人人羡慕。
九回肠 形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。 梁简文帝《应令》:“望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九回肠。”唐 冯延巳《酒泉子(芳草长川)》:“风微烟澹雨萧然,隔岸马嘶何处。九回肠,双脸泪,夕阳天。”
十生九死 形容历尽艰险。 唐 韩愈《八月十五赠张功曹》诗:“十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。”
九层之台,起于累土 累:堆迭,积聚。九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事,须从基础做起 春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。 《柳荫记》:“难坏人这阵无计想,好叫人回肠九转无主张。”
四姻九戚 比喻亲戚极多。
无恨九泉 九:虚数,指极深;九泉:也称“黄泉”,人死后埋葬的地方。指死而无恨。 《宋书·范泰传》:“陛下若能哀其所请,留心览察,则臣夕陨于地,无恨九泉。”
九品中正 品:等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度 章炳麟《驳康有为论革命书》:“今天下四万万人之材性,长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎?”
中正九品 品:等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度 《晋书·刘毅传》:“至于中正九品,上圣古贤,皆所不为,岂蔽于此事而有所不周哉,将以政化之宜无取于此也。”
七贞九烈 旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁死不失身。 元·李行道《灰阑记》:“拼守着七贞九烈,怕甚么六问三推,一任他万打千敲。”
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 《隋书 杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。”
一日九迁 九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。 汉·焦延寿《易林》卷九:“安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。”
九五之尊 九五:指帝位。旧指帝王的尊位。 《周易 干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”
十家锅灶九不同 比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致 李茂荣《人望幸福树望春》:“你姓张,他姓李,人多心多,十家锅灶九不同。”
九仞一篑 “为山九仞,功亏一篑”的略语。喻功败垂成。 《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”
一龙九种种种有别 比喻各人的品质、爱好都不相同 明·杨慎《升庵外集》
一语九鼎 九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。 《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”
九牛一毛 九:表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。 西汉 司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
十米九糠 饭食中多糠。形容穷苦。 元·关汉卿《救风尘》第三折:“拼着个十米九糠,问甚么两妇三妻,受了些万苦千辛。”
行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
九九归原 犹言归根到底。 清·韩邦庆《海上花列传》第34回:“虽然沈小红性命也无啥要紧,九九归原,终究是为仔耐,也算一桩罪过事体。”
九经百家 泛指古代典籍和各种学术流派。 明·李贽《初潭集·夫妇》:“汉崔篆母师氏,通九经百家之言。”
九九归一 绕了不少圈子,最后又还了原。 秦兆阳《回答》:“我这个糟老头子捡点破烂,虽说有点霸道,九九归一,也是生活逼的。”
九流百家 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。 唐·韩愈《毛颖传》:“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书,乃至浮图、老子、外国之说,皆所详悉。”
九泉之下 九泉:地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。 《魏书 旧平王传》:“若为死鬼,永旷天颜,九洋之下,实深重恨。”
阳九之厄 阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六;厄:灾难。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年 东汉·班固《汉书·食货志》:“予遭阳九之厄,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。”
九战九胜 形容每战必胜。 《吕氏春秋·首时》:“九战九胜,追北千里。”
百六阳九 百六:古代认为4617岁为1元,初入元106岁;阳九:106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运 东汉·班固《汉书·律历志上》:“《易》九厄曰:初入元,百六阳九。”
九天九地 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。 《孙子 形篇》:“善守者藏于九地之下,善攻者动乎九天之上。”
行百里者半于九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。 西汉 刘向《战国策 秦策五》:“诗云:'行百里者半于九十',此言末路之难也。”
九世之仇 九世:九代,形容历时久远。指久远的深仇。 《公羊传 庄公四年》:“九世犹可以复仇乎?虽百世可也。”
九转功成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。 《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
十死九生 形容生命非常危险。 《厉领卫墓志铭》
阳九之会 阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年 晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》:“明公以高世之德,遭阳九之会,清除群秽,广举贤士,此诚虚心垂虑,将兴至治也。”
一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。 《旧唐书·郑畋传》:“臣始仕从戎,爰承指顾,禀三令五申之戒,预一匡九合之谋。”
九死一生 九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。 战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐 刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”
数九寒天 数九:从冬至起,每九天为一“九”,三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子 清·无名氏《隔帘花影》第十回:“到了那十二月,数九寒天,下的大雪,把破瓦窑门屯住。”
阳九之阸 阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。指灾难之年或厄运。 《汉书·食货志上》:“予遭阳九之阸,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。”
九变十化 指变化多端 宋 张君房《<云笈七签>序》:“至如三奔三景之妙,九变十化之精,各探其门,互称要妙。”
鹏抟九天 比喻人奋发有为
接三换九 接三:新娘出嫁后三天回娘家;换九:结婚九天双方互送礼物。指结婚嫁娶的风俗 清·西周生《醒世姻缘传》第66回:“你长大出嫁的时节,我与你打簪环,做铺盖,买梳头匣子,我当自家闺女一般接三换九。”
数九天寒 数九天寒一般指数九寒天。数九寒天,“数九”又称“冬九九”,是冬季的一种中国民间节气。
三六九等 指等级和类别多,有种种差别。 清 曹雪芹《红楼梦》第75回:“只不过这会子输了几两银子,你们就这么三六九等儿的了。”
九故十亲 泛指亲戚朋友。 元·关汉卿《哭存孝》第二折:“又不曾相趁着狂朋怪友,又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折:“爹爹也,全不怕九故十亲笑耻。”
十室九空 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 晋 葛洪《抱朴子 用刑》:“天下欲反,十室九空。”
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。 汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家,即:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,除掉小说家,就称为九流。
三教九流 指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷:“(梁武帝)问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”
八九不离十 指与实际情况很接近。 老舍《柳屯的》:“我不敢说是明白他,不过讲猜测的话,我或者能猜个八九不离十。”
一子出家,九祖升天 指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回:“常言:‘一子出家,九祖升天’,你那夫主冤愆解释,亦得超生去了。”
九宗七祖 泛指祖宗。 《冷眼观》第23回:“杀头固然是没有命吃饭,打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。”
三九之位 三:三公;九:九卿。指官位很高的人。 《后汉书·郎顗传》:“陛下践祚以来,勤心众政,而三九之位未见其人。”
九五之位 九五:指帝位。指帝王的尊位 《宋书·武帝纪》:“夫或跃在渊者,终飨九五之位。”
九如天宝 旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
九折回车 指汉时王阳为益州牧,至九折坡 《汉书》卷七十六
十眠九坐 时躺时坐。形容病体难支。 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“初时父子坐店甚好,后因十老得了腰痛的病,十眠九坐,劳碌不得,另招个伙计,叫做邢权,在店相帮。”
九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
十亲九眷 众多亲戚。 明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“梅氏和善述到来,见十亲九眷都在眼前,一一相见了,也不免说几句求情的话儿。”
阳九百六 阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年 东汉·班固《汉书·食货志》:“予遭阳九之厄,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。”