| 成语 |
解释 |
出处 |
| 南货斋果 |
南货：南方的食品；斋果：供品。南方产的食品和上供的果品 |
《北史·魏收传》：“尚书右仆射高隆之，求南货于昕、收。” |
| 偷尝禁果 |
偷尝禁果“禁果”出自《圣经·旧约》故事。上帝禁止亚当、夏娃吃知善恶树上的果子，亚当、夏娃在蛇的诱惑下偷吃了禁果，遭到上帝的惩罚。比喻做了被禁止的、违规的事。 |
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| 言必信，行必果 |
信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。 |
先秦 孔子《论语子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！” |
| 果刑信赏 |
谓赏罚严明。 |
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| 果如其言 |
果：果真，诚然。指事物的发展变化果然像所说的那样 |
晋·葛洪《抱朴子·至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。” |
| 勇猛果敢 |
形容处事勇敢决断。 |
《汉书 翟方进传》：“勇猛果敢，处事不疑。” |
| 果熟蒂落 |
谓果实成熟，果蒂自然脱落。亦以比喻时机一旦成熟，事情自然成功。 |
冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。” |
| 前因后果 |
佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’” |
| 絮果兰因 |
兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。 |
《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。” |
| 硕果累累 |
本义是指秋天丰收时树上的果实茂盛的样子。现在常引申为某人的作品很多，取得了很大的成就。 |
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| 果于自信 |
果：果敢。形容过分自信。 |
《列子·汤问》：“皇子果于自信，果于诬理哉？” |
| 菜果之物 |
比喻没有才能的人。 |
汉·王充《论衡·状留》：“大器晚成，宝货难售，不崇一朝，辄成贾者，菜果之物也。” |
| 造因得果 |
见“造因结果”。 |
清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。” |
| 收因种果 |
见“收因结果”。 |
元·石德玉《曲江池》第四折：“当日要一文钱没处求，今日享千种粟飞嫌薄……权做个收因种果。” |
| 留果还梗 |
一个中文成语，用以比喻一些人为人低调，感觉萌萌哒。 |
天朝人Elf写《史记·樱桃子传》的故事。1 |
| 互为因果 |
原因和结果相互联系，相互转化。 |
韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。” |
| 果如所料 |
果：果真。事实果真和所预料到的一样。形容料事如神 |
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·梅圣俞》：“始，上怒未已，两府窃以曰：‘必重贬介，则彦博不安；彦博去，即吾属递迁矣。’既而，果如所料。” |
| 果不其然 |
果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。 |
清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’，今日果不其然。” |
| 造因结果 |
谓无论制造何种因缘，必得相应之后果。 |
清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。” |
| 先花后果 |
旧时比喻先生女后生男。 |
明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》：“生下三女一男：儿子名承祖，长女名玉英，次女名桃英，三女名月英。元来是先花后果的，倒是玉英居长，次即承祖。” |
| 开花结果 |
原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。 |
明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。” |
| 开华结果 |
比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。 |
宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。” |
| 果然如此 |
果真是这样。指不出所料。 |
《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。” |
| 收因结果 |
谓了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，谓前有因缘则必有相对的后果。 |
宋·晁瑞礼《柳初新》：“共伊合下，深盟厚约，比望收因结果。” |
| 其行必果 |
形容做事不能半途而废。 |
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| 食不果腹 |
果：充实。吃不饱肚子。 |
先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“適莽苍者，三餐而反，腹犹果然。” |
| 强毅果敢 |
形容顽强坚毅，敢作敢为。 |
《国语·晋语九》：“强毅果敢则贤。” |
| 果行育德 |
以果断的行动培养高尚的道德。 |
《易·蒙》：“君子以果行育德。” |
| 倒果为因 |
把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。” |
| 忠果正直 |
忠诚果断，持正刚直 |
汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。” |
| 兰因絮果 |
兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。 |
清 龚自珍《丑奴儿令》：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。” |
| 收缘结果 |
见“收因结果”。 |
清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。” |
| 猪八戒吃人参果，全不知滋味 |
比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获 |
清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！” |
| 倒因为果 |
颠倒因果关系，把原因说成结果。 |
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| 来因去果 |
指事情的来龙去脉 |
谢觉哉《不惑集 领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。” |
| 因果报应 |
因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。 |
唐 慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。” |
| 因果不爽 |
爽：失。佛教认为事物有起因，必有结果，因果报应从来不会违背 |
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| 掷果潘安 |
旧时比喻为女子所爱慕的美男子。 |
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。” |
| 杀敌致果 |
致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。 |
先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。” |