有关洞的成语 - 共31个

成语 解释 出处
钻天打洞 比喻利用一切机会投机钻营。 清 曾朴《孽海花》第22回:“那边渔阳伯与郭掌柜摩拳擦掌的时候,正这边庄稚燕替章凤孙钻天打洞的当儿。”
洞烛其奸 洞烛:洞察;洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强;看问题敏锐。 《明史 董传策传》:“(严)嵩稔恶误国,陛下岂不洞烛其奸!”
洞悉无遗 洞:深入,透彻;洞悉:知道。对一切观察得很清楚 孙中山《伦敦被难记》:“此人之果为谁,及其抵英国后之一举一动,本使馆洞悉无遗。”
林寒洞肃 寒:寒冷;肃:肃杀。形容秋冬时林木萧疏,溪涧浅落的景象。 北朝 后魏 郦道元《水经注 江水》:“每晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。”
洞房花烛 深室之内点燃饰以龙凤图案的蜡烛;多指新婚之夜欢乐情景。 北周 庾信《和咏舞》诗:“洞房花烛明,燕余双舞轻。”
引蛇出洞 比喻引诱坏人进行活动,使之暴露 梁实秋《聋》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
洞幽察微 彻底地看到幽深微妙处。
一洞之网 只有一个洞的网 西汉·刘安《淮南子·说山训》:“有鸟将来,张罗而待之,得鸟者罗之一目也。今为一目之罗,则无时得鸟矣。”
洞若观火 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。 明 林潞《江陵救时之相论》:“当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若观火。”
洞察秋毫 洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。 《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
通幽洞冥 通晓、洞察幽冥之事。 晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“文成作师,通幽洞冥。”
福地洞天 原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 元 高明《琵琶记 牛小姐规劝侍婢》:“这般福地洞天,可知有仙姝玉女。”
光明洞彻 明亮通透 晋·葛洪《抱朴子·仙药》:“赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,而皆光明洞彻如坚冰也。”
别有洞天 比喻另有一番境界。 唐 章碣《对月》诗:“别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。”
通幽洞微 通晓、洞察幽深而细微的道理。 宋·释普济《五灯会元·佛光满禅师法嗣》:“并钩深索隐,通幽洞微。”
空洞无物 空虚;没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛;没有什么内容。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:‘卿此中何所有?’答曰:‘此中空洞无物,然容卿辈数百人。’”
洞鉴古今 洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。 《旧唐书·王及善等传论》:“苟非洞鉴古今,深识王霸,何由立其高论哉。”
洞洞灟灟 混沌无定形貌。《淮南子·天文训》:“天墬未形,馮馮翼翼,洞洞灟灟,故曰大昭。” 高诱 注:“馮、翼、洞、灟,無形之貌。”
洞鉴废兴 洞鉴:明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。 《魏书·李顺传》:“卿往复积岁,洞鉴废兴。若朕此年行师,不克以不?”
漏洞百出 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 姚雪垠《序》:“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各种世俗人物,同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
钻洞觅缝 比喻千方百计地寻找时机。 茅盾《子夜》十一:“做公债的人那一个不在那里钻洞觅缝探听老赵的手法呢!” 又十六:“一下里他那好像冻僵了的心重复生气蓬勃,能够出主意,能够钻洞觅缝找门路了。”
塞狗洞 把银钱花在无用的地方 清·李宝嘉《官场现形记》第35回:“我有三万银子,我大八成的道台都可捐得了。我为什么拿钱塞狗洞!”
连闼洞房 重门深邃的房屋。
洞彻事理 洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。
洞察其奸 对别人的阴谋诡计看得很清楚。 清 李汝珍《镜花缘》第12回:“倘明哲君子,洞察其奸,于家中妇女不时正言规劝,以三姑六婆视为寇仇。”
洞中肯綮 观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。 《元史 韩性传》:“郡之良二千石,政事有所未达,辄往咨访,性从容开导,洞中肯綮,裨益者多。”
洞天福地 道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。 宋 陈亮《重建紫霄观记》:“道家有所谓洞天福地者,其说不知所从起,往往所在而有。”
洞如观火 见“洞若观火”。 清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“得悉其山川险要部落游牧,暨其强弱多寡离合之情,皆洞如观火矣。”
洞心骇耳 形容使人震惊。 《史记·司马相如列传》:“金鼓迭起,铿锵铛鼞,洞心骇耳。”
洞察一切 洞察:看得很清楚。对一切都看得清楚。形容对所有的事物都有深入准确的判断力。 罗广斌《红岩》第五章:“浓黑的眉梢下,又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光,还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”
洞心骇目 形容使人惊异。 宋·杨万里《答周监丞》:“‘濯龙’二大字,洞心骇目,得未曾有。”