有关草的成语 - 共118个

成语 解释 出处
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 《隋书·刘旷传》:“在职七年,风教大洽,狱中无系囚,争讼绝息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。”
三真六草 南朝 梁 王志 排行三,善真书; 王彬 排行六,善草书。二人之书,时称“三真六草”。
潦草塞责 潦草:草率,不精密,不认真;塞:搪塞。形容做事敷衍了事,马马虎虎,不负责任 明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“花样不同,乃谓文章之异;潦草塞责,不求辞语之精。”
瑶草琪葩 见“瑶草琪花”。 明·郑真《王叔远先生拟挽辞》:“瑶草琪葩,露滋芳些;羡门、偓佺、杂楤珩些。”
芳草鲜美 鲜美:鲜嫩美丽。芳草鲜嫩美丽 晋·陶潜《桃花源记》:“缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”
百草权舆 权舆:草木萌芽状态。指花草萌芽,春天到来 《大戴礼记·诰志》第九卷:“于时冰泮发蛰,百草权舆。”
草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“应当在处理闹事的过程中,进行细致的工作,不要用简单的方法去处理,不要‘草率收兵’。”
闾巷草野 闾巷:街巷;草野:乡野。比喻民间乡野地方 唐·王勃《上皇帝万言书》:“臣又求之于闾巷草野之间,而亦未见其多焉。”
茅屋草舍 用茅草修建的房子。形容住宿条件简陋 清·石玉昆《三侠五义》第24回:“茅屋草舍,掌柜的不要见笑。”
寸草衔结 喻虽然力薄,亦当感恩图报。 明·周楫《西湖二集·救金鲤鱼龙王报德》:“虽虮虱微忱,不敢上尘天听,而寸草衔结,思报洪恩。”
草泽英雄 草泽:荒野地。指在山林出没的农民起义军首领 清·褚人获《隋唐演义》第四回:“便是有才如李渊,尚且不容于朝廷,那草泽英雄,谁人鉴赏?”
嫩草怕霜霜怕日 比喻你欺侮别人,还会被比你更恶的人欺侮 清·吴璿《飞龙全传》第29回:“如两句俗语说的:‘嫩草怕霜霜怕日,恶人还被恶人磨。’”
墙花路草 见“墙花路柳”。 明·徐复祚《红梨记·诗要》:“非执拗,那壁厢是墙花路草,怎比得日边红杏倚云高?”明·高濂《玉簪记·词媾》:“如本是柔枝嫩条,休比做墙花路草。”
打草蛇惊 见“打草惊蛇”。 《景德传灯录·省念禅师》:“问:‘四众围观,师说何法?’师曰:‘打草蛇惊’”
花花草草 谓寻欢作乐。
草茅之产 指乡下平凡的女子。多用于谦称。 汉·刘向《说苑·修文》:“草茅之产,得奉箕帚之事。”
好马不吃回头草 比喻有作为的人不走回头路 周立波《山乡巨变》上卷:“好马不吃回头草,我既出了门,就是不再打算回去的。”
惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。 唐 韦续《书诀墨薮》:“作一牵如百岁枯藤,作一放纵如惊蛇入草。”
草木皆兵 木:树;皆:全;都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚;把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。 清 曾朴《孽海花》第25回:“大有风声鹤唳,草木皆兵之感。”
芝草无根 比喻人的成就,没有任何帮助,出于自己的努力。 三国·吴·虞翻《与弟书》:“扬雄之才,非出孔氏之门,芝草无根,醴泉无源。”
草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任,不细致,不慎重。 欧阳山《苦斗》:“张发奎刚占领了那个地方,要管也管不了许多,正是咱们的人活动的好机会,——你怎么好意思草草收兵?象一个赤卫队员么?”
枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散,故亦以喻不由自主,行踪难定。 《中国民间故事选·六弟兄》:“姑娘离家以后,像是枯蓬断草一样,到处漂流。”
天造草昧 ①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。 《周易·屯》:“天造草昧。”
草率将事 见“草率从事”。 叶圣陶《〈叶圣陶文集〉自序》:“虽说不愿意十分撤烂污,然而‘半生不熟’‘草率将事’产毛病总不能免。”
草草了事 草草:草率;马虎;了:了结;结束。草率地把事结束了。也作“草率了事”、“草草完事”。 明 李贽《答焦漪园书》:“为友人写《心经》毕,尚余一幅,遂续墨而填之,以还其人。皆草草了事,欲以自娱。”
草草率率 指人做事马虎,不细致 路遥《平凡的世界》第二卷第36章:“她于是就草草率率收拾起一个出门的提包,准备第二天动身。”
与草木俱灰 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去 明·陈继儒《晚香堂·附赞·有序》:“既为男子,忍与草木俱灰!”
草行露宿 走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。 《晋书 谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。”
结草之固 结草:用草扎结而成。形容很不牢固,就象草扎的一样。 晋·干宝《晋记·总论》:“方岳无钧石之镇,关门无结草之固。”
衰草连天 形容荒草遍地,极其荒凉的样子。
风向草偃 偃:卧倒,倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情 晋·葛洪《抱朴子·审举》:“引用驽庸,以为党援,而望风向草偃,庶事之康,何异悬瓦砾而责夜光,弦不调而索清音哉!”
草蛇灰线 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。 《花月痕》第五回回评:“写秋痕,采秋,则更用暗中之明,明中之暗……草蛇灰线,马迹蛛丝,隐于不言,细入无间。”
草木荣枯 荣枯:繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯 《大自然的语言》:“几千年来,劳动人民注意了草木荣枯,侯鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。”
一年被蛇咬,三年怕草索 比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一:“文若虚道:‘一年被蛇咬,三年怕草索。说到货物,我就没胆气了。只是守了这些银钱回去罢。’”
黄冠草履 见“黄冠草服”。 曹亚伯《武昌起义·宣布满清罪状檄》:“黄冠草履之民,谁无尊亲之血气;四海九州之内,何非故国之山河。”
一年被蛇咬,三年怕草绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“一年被蛇咬,三年怕草索,说到货物,我就没有胆气了。”
草率从事 草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。 清 赵翼《廿二史札记 新唐书本纪书法》:“明初修史时,即据其成文编入,不复彼此互订,以归画一,亦可见其草率从事也。”
沾风惹草 比喻卖弄风流,挑逗、勾引异性。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“左右街坊,有几个奸诈浮浪子弟,晙见了武大这个老婆,打扮油样,沾风惹草,被这干人在街上,撒谜语,往来嘲戏。”
化若偃草 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。” 语出《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
一草一木 一棵草;一棵树。比喻细小或平常的东西。 南朝宋 范晔《后汉书 应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”
霜行草宿 谓在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。 《宋书·孝义传·孙法宗》:“单身勤苦,霜行草宿,营办棺惇,造立冢墓,葬送母兄,俭而有礼。”
灰头草面 佛教语,指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子 元·杨景贤《西游记》第一本第一出:“娘子,灰头草面不打扮,倘或江上遇着相知朋友,怎生厮见。”
风行草偃 行:过;吹过;偃:卧倒;倒伏。风吹过来;草就倒伏。比喻上面的意图传下来;下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。 先秦 孔子《论语 颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
粘花惹草 惹:招惹;草、花:比喻好。比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。 元 商衜《一枝花 远寄》:“粘花惹草心,招揽风流事。”
魏颗结草 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重,竭力报效之意。 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。
草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦 元 关汉卿《望江亭》第一折:“这出家无过草衣木食,熬枯受淡。”
雁归湖滨鸡落草棚 比喻各有特点
草莽英雄 草莽:草丛,草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。 冯铿《红的日记》:“胸前和肩膀上缠着眩着人眼的红色标帜,真是个‘草莽英雄’的气慨。”
斩草除根 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉……绝其本根,勿使能殖。”
粮多草广 比喻战备物资充足 明 无名氏《桃园结义》第一折:“俺这蒲州,地方宽阔,粮多草广,军民好汉,我何不起兵播乱。”
浮皮潦草 形容不扎实,不仔细。 徐贵祥《历史的天空》第八章:“这么大的事情,影响极坏,可是我们仅仅只浮皮潦草地警告一下就完事了。”
剪草除根 除草时要连根除掉,使草不能生长。比喻除去祸根,以免后患。 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉……绝其本根,勿使能殖。”
肤皮潦草 形容不扎实,不仔细。 张贤亮《青春期》:“所有的日子都像一块青灰色的铁板,坚硬、冷峻而索然无趣,就这么肤皮潦草地过到今天。”
黄云白草 形容边塞荒漠凄凉的景象 唐·权德舆《赠老将》诗:“白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。”
寝苫枕草 睡草荐,以草把为枕。古时居父母丧的礼节。 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十七年》:“齐晏桓子卒,晏婴……居倚庐,寝苫枕草。”
与草木俱朽 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去 汉·王充《论衡·自纪篇》:“身与草木俱朽,声与日月并彰。”
草腹菜肠 比喻毫无才学。亦用为谦词。 元 刘唐卿《降桑椹》第一折:“老夫疏于学问,草腹菜肠,对着众位长者,也吟诗一首,万望勿哂者。”
餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。 《古今小说 李秀卿义结黄贞女》:“木兰可怜父亲多病,扮女为勇,代父其役……餐风宿草,受了百般辛苦。”
草草不恭 草草:杂乱不整齐的样子;恭:恭敬。草率而不恭敬。常用作书信中的自谦之辞。
锦花绣草 形容花草长得非常美丽
草率行事 草率:粗枝大叶,敷衍了事。形容办事不认真 毛泽东《镇压反革命必须打得稳,打得准,打得狠》:“务必纠正一切草率行事的偏向。”
寸草不留 寸草:小草。①一根小草也不给留下。②亦比喻把人斩尽杀绝或把各种东西破坏殆尽;什么也不留下。③比喻把头发剃得精光。④形容遭到天灾人祸后破坏得十分严重的景象。 宋 楼钥《攻媿集 英老真赞》:“大地一变,直教寸草不留。”
草木俱朽 象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。 《后汉书·朱穆传》:“彼与草木俱朽,此与金石相倾。”
承星履草 头戴星光,脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。 晋·葛洪《<抱朴子>自叙》:“饥寒困瘁,躬执耕穑,承星履草,密勿畴袭。”
草薙禽狝 薙:除草;狝:杀戮。像割除野草,捕杀禽兽一般无所顾惜。比喻肆意屠戮,无所顾惜 唐 韩愈《送郑尚书序》:“至纷不可治,乃草薙而禽狝之,尽根株痛断乃止。”
杀人如草 形容杀人多,极轻视人命。 清·冒襄《影梅庵忆语》:“群横日劫,杀人如草。”
草木同腐 象草木一样腐烂。 比喻人一生毫无建树。 《后汉书·朱穆传》:“彼与草木俱朽,此与金石相倾。”
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 汉·王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟、香草、以配忠贞,……灵修、美人,以譬于君。”
秋草人情 形容人情冷漠,如同日益枯黄的秋草一样 元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“浮云世态纷纷恋,秋草人情日日疏。”
草偃风行 见“风行草偃”。
人非草木 见“人非木石”。 明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。 明·施耐庵《水浒传》第85回:“行不到一里之间,但见荆棘为篱,外面都是青松翠柏,篱内尽是瑶草琪花。”
人生一世,草生一秋 人活一生,草只有一个秋天。形容生命短暂 明·施耐庵《水浒传》第15回:“人生一世,草生一秋,我们只管打鱼营生,学得他们过一日也好!”
美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 汉 王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君。”
救命稻草 借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西 王朔《永失我爱》:“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。”
长林丰草 幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。 三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》:“赴蹈汤火,虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”
草头天子 强盗的头领,旧时亦指入山聚众起义的首领。 《京本通俗小说 冯玉梅团圆》:“蛇无头而不行,就有个草头天子出来。此人姓范名汝为,仗义执言,救民水火。”
草芥人命 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。 明 王世贞《觚不觚录》:“橐金如山,草芥人命者,拥冠盖扬扬闾里间矣。”
草创未就 草创:开始创办或创立;就:完成。刚开始做,尚未完成。 西汉 司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,以就极刑而无愠色。”
视如草芥 草芥:不知名的小草。看成像小草一样轻贱。 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”
疾风劲草 在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。 《东观汉记 王霸传》:“颍川从我者皆逝,而子独留,始验疾风知劲草。”
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 《新唐书 张万福传》:“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。 元·无名氏《马陵道》楔子:“将军战马今何在?野草闲花满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三折:“他和那青松翠柏为交友,野草闲花作近邻。”
拈花摘草 拈:用指取物;花、草:女子。比喻男性玩弄女性,嫖妓等 元·古杭才人《宦门子弟错立身》第二出:“拈花摘草,风流不让柳耆卿。”
招风惹草 比喻招惹是非。 清 曹雪芹《红楼梦》第34回:“你只会怨我顾前不顾后,你怎么不怨宝玉外头招风惹草的呢?”
拈花惹草 比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。 清 曹雪芹《红楼梦》第21回:“他父亲给他娶了个媳妇,今年才二十二岁,也有几分人材,又兼生性轻薄,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论。”
惹草拈花 惹、拈:指挑逗、勾引;花、草:比喻女子。旧时指男子在外面挑逗、勾引女人;搞不正当的男女关系。 元 王实甫《西厢记》第二本楔子:“我从来斩钉截铁常居一,不是恁惹草拈花没掂三。”
结草衔环 结草:把草结成绳子;搭救恩人。比喻感恩报德;誓死不忘。 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。”
衰草寒烟 〗比喻空旷偏僻,冷落荒凉
蔓草难除 蔓草:蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。 《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”
草木愚夫 愚:愚蠢;愚夫:匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓 明 许仲琳《封神演义》第70回:“料你不过草木愚夫,识得什么天时人事。”
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象 唐 权德舆《赠老将》诗:“白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。”
鞫为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。 《诗经·小雅·小弁》:“掓掓周道,鞫为茂草。”
剗草除根 斩草除根 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。”
潦潦草草 字不工整或态度不认真 清·荻岸山人《平山冷燕》第14回:“我昨日写的潦潦草草,这字龙蛇有体,大是怪事。”
草庐三顾 顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。 三国 蜀 诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
拨草瞻风 比喻善于观察事物。 《五灯会元 云岩晟禅法嗣 洞山良价禅师》:“沩曰:‘此去澧陵攸县,石室相连,有云岩道人,若能拨草瞻风,必为子之所重。’”
惹草粘花 惹:招引。比喻随处迷恋于不正当的男女情爱 清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“却说湍制台九姨太身边的那个大丫头,自见湍制台属意于他,他便有心惹草粘花,时向湍制台跟前勾搭。”
荒烟蔓草 比喻空旷偏僻,冷落荒凉。 《黄花岗七十二烈士事略》序
荒草萋萋 形容杂草长得十分茂盛。
八公山上,草木皆兵 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 《晋书 苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
刬草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根,以免后患。 语出《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。” 明 陶宗仪《辍耕录连枝秀》:“半世连枝带叶,算从前,历尽虚花,一朝刬草除根,到此际方成结果。”
藉草枕块 藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。 清·曹雪芹《红楼梦》第64回:“贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧。”
拨草寻蛇 比喻招惹恶人,自找麻烦。 明 汤显祖《牡丹亭 回生》:“咳,柳郎真信人也。亏杀你拨草寻蛇,亏杀你守株待兔。”
风烛草露 风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。” 明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
风行草靡 比喻强大的势力能制服一切。 《南齐书·高帝纪上》:“麾旆所临,风行草靡,神算所指,龙举云属。”
墙头草 比喻无主见的人、顺风倒的人 冯志《敌后武工队》第23章:“一个人为国家要宁折不弯,别做墙头草。”
不弃草昧 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。 《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
草长莺飞 莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。 南朝 梁 丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”
风吹草动 微风一吹;草就晃动。比喻轻微的动荡或变故。 《敦煌变文集 伍子胥变文》:“偷踪窃道,饮气吞声。风吹草动,即便藏形。”
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“所以说为官做吏的人,千万不要草菅人命,视同儿戏!”
草靡风行 见“风行草偃”。
风驰草靡 比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。 唐 温大雅《大唐创业起居注》卷二:“敦煌公至盩厔,所过诸县及诸贼界,莫不风驰草靡,裹粮卷甲,唯命是从。”
打草惊蛇 打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处;使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。 宋 郑文宝《南唐近事》:“鲁乃判曰:‘汝虽打草,吾已蛇惊。’为好事者口实焉。”
风兵草甲 犹言草木皆兵。 《水浒传》第九五回:“况我兵惊恐,凡杯蛇鬼车,风兵草甲,无往非撼志之物。”
风行草从 见“风行草偃”。 《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”
草偃风从 见“风行草偃”。
蔓草荒烟 比喻空旷偏僻,冷落荒凉。 宋·欧阳修《祭石曼卿文》:“奈何荒烟野蔓,荆棘纵横。”