有关北的成语 - 共57个

成语	解释	出处
南舣北驾	犹南航北骑。
太山北斗	太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。	宋·施德操《北窗炙輠》上卷：“欧公在天下如太山北斗，伯修自揣何如，仅更作其序，何不识轻重也。”
必不挠北	挠北：败北，作战失败。必定不会失败。	战国吕不韦《吕氏春秋忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣，处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
北辕适楚	北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。	汉荀悦《申鉴杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”
北门之叹	指怀才不遇而发出的叹息	《诗经》
北风之恋	比喻对故土的怀念之情。	南朝梁萧统《古诗十九首行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”
通南彻北	谓贯穿南北。	赵树理《三里湾》：“又往前走，就看见东山根通南彻北的一条河从北边的山缝里钻出来，又钻进南边的山缝里去。”
北门之管	管：钥匙。表示军事要地或守御重任	先秦左丘明《左传僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预注：“管，钥也。”
北鄙之音	指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。	《史记乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”
北窗之友	指琴、诗、酒。	唐·白居易《北窗三友》：“今日北窗下，自问何所为，欣然得三友，三友者为谁？琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。”
南桔北枳	后人遂用“南桔北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
北门之寄	指负军事重任。	《旧唐书李自良传》：“德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰：‘卿与马燧存军中事分，诚为得礼；然北门之寄，无易于卿。’”
泰山北斗	泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。	《新唐书韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”
北面称臣	古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。	西汉司马迁《史记郦生陆贾列传》：“君王宜郊迎，北面称臣。”
南征北战	征：征伐。转战南北；打了许多仗。	唐柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”
北辰星拱	北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人	先秦孔子《论语为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”
闯南走北	奔走四方	姚雪垠《李自成》第一卷第21章：“一个女子会几手武艺不难，难的是她是一个尚未出闺的大姑娘，能够带领一班人在江湖上闯南走北。”
南辕北辙	想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。	西汉刘向《战国策魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
雁南燕北	比喻两地分离。	《说岳全传》第三四回：“几载飘零逐转蓬，年来多难与兄同。雁南燕北分飞久，蓦地相逢似梦中。”
南枝北枝	南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。	唐李峤《鹧鸪》诗：“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。”
代马望北	比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。	汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
追奔逐北	追击败走的敌军。	西汉司马迁《史记田单列传》：“燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北。”
南人驾船，北人乘马	南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长	西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”
南船北车	比喻行踪不定。	清李绿园《歧路灯》第九十六回：“但恐宦海萍踪，南船北车，又在不定耳。”
南贩北贾	为了谋生而到处奔走。	汉·焦延寿《易林》卷八：“南贩北贾，与怨为市，利得自治。”
南阮北阮	指聚居一处而贫富各殊的同族人家。	南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北，北阮富，南阮贫。”
代马依北风	代：古国名，泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土，不愿老死它乡。	汉·桓宽《盐铁论·未通》：“故代马依北风，飞鸟翔古巢，莫不哀其声。”
南棹北辕	犹南航北骑。
北郭先生	用以指隐居不仕的人。	《韩诗外传》卷九载，北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书方术传廖扶》载，廖扶感父以法丧身，惮为吏，终身不仕，时人因号为北郭先生。
地北天南	谓四处，到处。	清·孔尚任《桃花扇·题画》：“地北天南蓬转，巫云楚雨丝牵。”
南腔北调	南、北：指一个国家的南方、北方；腔：语调。形容口音不纯；说话夹杂各地方言；也可泛指各地方言。	清赵翼《檐曝杂记庆典》：“每数十步间一戏台，南腔北调，备四方之乐。”
塞北江南	原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。	唐·韦蟾《送卢潘尚书之灵武》诗：“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。”
喝西北风	指没有东西吃。	清·吴敬梓《儒林外史》第41回：“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。”
天南地北	一个天南；一个地北。形容分离两地；相隔很远。也形容地区各不相同。	元关汉卿《沉醉东风》：“咫尺的天南地北，要时间月缺花飞。”
南去北来	指来来往往	唐杜牧《汉江》：“南去北来人自老，夕阳长送钓船归。”
白首北面	北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。	隋王通《中说立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
南山有鸟，北山张罗	鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的
北窗高卧	比喻悠闲自得。	晋陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。”
北辙南辕	①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人	见“北辕适楚”。
北宫婴儿	北宫：古代王后所居之宫；婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。	西汉刘向《战国策齐策四》：“北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母，是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也。”
北去南来	有的从北往南，有的从南往北。也泛指来来往往。	唐·罗隐《早发》：“北去南来无定居，此生生计竟何如。”
东西南北	指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。	《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。” 《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。”
面北眉南	谓脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。	元·无名氏《马陵道》第三折：“既然是你为我来，须回避，且做个面北眉南，你东咱西。”
北叟失马	比喻祸福没有一定。	《旧唐书萧瑀传》：“太宗尝从容谓房玄龄曰：‘萧瑀大业之日，进谏隋主，出为河池郡守。应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”
北门南牙	北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。	宋司马光《资治通鉴唐纪中宗神龙元年》：“北门南牙，同心协力。”
北斗之尊	北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。	唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》：“地出南关远，天回北斗尊。”
东西南北客	指居处无定之人。	参见“东西南北人”。
眉南面北	彼此不和谐。也指分隔两地，不能相见	元·无名氏《延安府》第二折：“你见了这李廉使都眉南面北，多管是那相公每饥嗔的这饱喜，则为我无过犯难投牢相机。”
大江南北	指靠临长江中下游两岸的广大地区。	明·郭勋《英烈传》第25回：“目今大江南北，盗贼蜂起，江淮之地，十去其五；河南、河北，或复或失，不得安宁。”
南北东西	指四方、到处、各地或方向；也指到处飘泊，行踪不定	宋·吕本中《采桑子》：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。”
东西南北人	指居处无定之人。	《礼记檀弓上》：“孔子既得合葬於防，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”
南征北战，东荡西杀	征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌	晋剧《打金枝》第二场：“父王的江山，是他郭家父子南征北战，东荡西杀，十大汗马功劳争来的。”
追亡逐北	追击败走的敌军。	汉·贾谊《过秦论》：“追亡逐北，伏尸百万。”
北道主人	北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。	南朝宋范晔《后汉书邓晨传》：“光武曰：‘伟卿（邓晨）以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’”
北鄙之声	指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。	见“北鄙之音”。
南鹞北鹰	鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。	《晋书·崔洪传》：“丛生棘刺，来自博陵，在南为鹞，在北为鹰。”
南橘北枳	枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。	《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。”

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